泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。唐鹹通戊子歲，授祿二千石于和州。。，。道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。"居三日而知元卒亡，又五日而舜臣死。。，。當時陝州有個富戶叫張臻，家有財産一萬萬，可惜只有一廢物兒子。。，。

世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。。，。"高荀說："我罪最重，甘心受刑，怎麽可以免罪呢？"同囚禁的人勸他，因此才動心，並發誓要去惡行善，專心念觀世音經，不再魯莽，如果能夠免罪，願造五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。？'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又雲學六丁法于道士張君。。，。

"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。才明白了發生的火災不是由于人引起的。。。

駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。到春天，王家的庭院中生出一棵桑樹，枝葉和別的桑樹不同，幾年之間，枝葉遍布庭院，奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。，。算算他走路的速度，就像飛一樣，佛圖澄有個弟子叫道進，學問貫通中外，爲石虎所看重。。，。都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。貴人說："你本來沒罪，只要以實相對，一定沒有憂慮。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐玄宗開元中業，有個僧人叫義福，是上黨人。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝貞觀年間，魏王府長史韋慶植有個女兒死了，韋慶植夫婦二人非常悲痛惋惜。。，。

旬日憤懑不已，雖齊（明抄本"齊"作"貼"）體亦不敢有所發問。。，。道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。呂湮驟薦器爲吏部侍郎禦史大夫，器病腳腫，月余漸亟。。，。

不久，就發生了攀城背主跑到秦國的事。。，。父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。"陳氏悲怛驚起，把火照兒眠處，沾濕猶如人形。。，。　　馬遊秦　　吏部令史馬遊秦，開元中，以年滿當選。。，。"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。

又雲："樞密使廨署，三間屋書櫃而已，亦無視事之廳。。，。有角觝人蘇铎者，委之巡警，嘗與宗信左右孫延膺不協。。，。我捧汝足七日，不與我力，必死于此，無還志。。，。少好釋典，不仕不娶，被僧衣，隱居太山，以讀誦爲事。。，。

靳尚的相貌非常閑雅，隨從的人也很多。。，。後來他請靈顗和尚爲他作忏悔，但病也不見好。。，。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。。，。我打開了那口袋，得到了一百多段美麗漂亮的絲織品。。，。凡經三日，忽向西北出行，入一牆院。。，。

數日，敕破铨注，改館陶主簿，乃知田張相爲發明。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。"寶本事鑒爲和尚，既聞此語，望得參話，因整衣而起，白諸僧曰："鑒是寶和尚。。，。他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。有一次，鄭德璘到達江夏後返回長沙，船停泊在黃鶴樓下。。，。