崔應後來升入殿中，當時有人從邯鄲帶著一個叫金閨的美人來獻給崔應，崔應納爲妾而寵愛她。。，。那個被囚禁的百姓饑餓將死的時候，在獄內披散著頭發告到天帝。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。"因以詩示二童子，童子怒曰："吾以君質性沖寂，引至吾國，鄙俗余態，果乃未去。。，。

唐朝貞元十一年的春天，去潭州沒有返回，過了歸期已經幾個月了。。，。王顯的官職趕不上他們，請皇帝也授給他官職。。，。然而出現這種東西，也並不是吉祥的征兆。。，。

謝安聞而喜之曰："乃比古人之相馬也，略其玄黃而取其駿也。。，。"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什麽人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對他說："我所保存的笛子您都不能吹。。，。

調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。

大師請求用"普照王"幾個字爲該寺命名，這是想依照金身佛像上的那幾個字。。，。後李君方欲捕金閨，案理舊事，雪崔生之冤，金閨忽而逃去不知所在。。，。聰慧有辯才，還能談很難的問題。。，。所由領公直到村裏後，先召集鄰裏和保長，畫押簽字。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？澄常遣弟子向西城中市香，即行。。，。

老頭兒說："我曾在四明山學過道，暫時在這裏藏身。。，。明旦入謝，崔驚曰："爾有何幻術能致？"軍將雲："素無幻術，自少讀金剛經，日三遍，昨日誦經，所以過期。。，。？齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。

楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐，念觀世音經。。，。聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。有一天，忠幹上飛梯，將要到城牆上，身上中箭象刺猬一樣，被雷木擊落。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。這人沒有按時趕到，韓滉生氣命人用鞭子打他。。，。答道："只因爲這個，等屠戶開門。。，。

"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。曹進在中堂遠遠地看上去，他就是昨天在夢中所見到的那個胡僧。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？

李泌又詳細詢問，主人回答叫窦廷芬，並請李泌留下住宿，以便繼續交談。。，。她說孫光憲太年輕了，擔心他會因爲掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。。，。

徹師把他領出山中，也鑿了個山洞給他送吃的，常常念法華經。。，。走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。如法華經普門品雲：'應以比丘、比丘尼等身得度者。。。、