（出《幽明錄》）　　廬山往南走十多裏的地方有座雞山。。。那個人又說："你可以暫時把膝蓋骨卸下來，並沒什麽痛苦，這樣就能日行八百裏。。，。

從此以後，應當讓他穿绫錦，乘寶車。。，。就給他准備了一些照明用的蠟燭。。。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！

"王對官吏說："可領這個人去看看各處地獄。。。有一天，曾經在正房寢室裏一個人坐著，突然間很驚慌恐懼的樣子，好象看見了什麽。。，。抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。

走到蒲津時，此人喝醉了酒與別人打架，督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格，決定打他二十大板。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。

　　毛寶　　晉鹹康中，豫州刺史毛寶戍邾城。。，。（出《續玄怪錄》）　　以前延州有一個婦女，長得白靜而又有幾分美貌，年齡在二十四五歲左右，獨自往來于城中。。，。所有的軍國大事，沒等運籌決策者公布，禿師就先在民間傳揚起來。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。

皇上說："趙憬完全是出以公心。。。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。及趙入相，自前吉州新淦令來谒，大喜，給恤甚厚。。，。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。昙遠至五更，忽然而終，宅中芬馨數日。。，。"堅曰："非爲地不廣，民不足治也。。，。

因問之曰：'老阇梨何處齋來？何爲自浣？'僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。。，。？經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。"文皆大篆，記殷之世曆已盡，而姬之聖德方隆，是以三分天下，而二分歸周。。，。