（出《報應錄》）　　唐朝的何澤，是容州人。。，。過了十多天，到了滁口，正當傍晚之時，成珪念經更加懇切，那個枷和鎖，忽然解開了，身體輕松，沒有什麽累贅。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝孟知儉，是並州人。。，。若據法報，常自湛然，不足歎也。。，。bbb思玄病在京城，有一個巫婆叫褚細兒的料事如神，她正在星下祈禱時。。，。

當天夜間，又夢見前次夢中的人來到說："你爲什麽失信？這些人的罪過不應該死，再說你私設公堂殺人也不合法，現在你改也無濟于事了。。，。？張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。"玄真的棋藝沒有敵手，煉丹術也深得其精要奧妙。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。"拿出來驗證，果然象她說的那樣。。，。

屍體柔軟兼有香味，容貌自然和悅。。，。走出門去，看見有三個人對他說："大王放你回去，我們都希望你多少能贈送點東西。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？估計仇人的險惡用心在此，揣度我們的船到那裏時，必然觸礁船碎沈水。。，。身長也都八九寸，有一個一尺多長的人，沖擊了波浪出來，衣服也沒有沾濕，還有攜帶樂器的。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。

急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。。，。　　劉之亨　　梁劉之亨仕南郡，嘗夢二人姓李，詣之亨乞命，之亨不解其意。。，。那能在乎少吃一兩頓齋飯與能否保全一只禽鳥的生命呢，這是普濟衆生之舉呀！"文帝以手拍案，連連贊歎稱好。。，。！王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。又齋日辄至水邊，引腸洗之，還複內中。。，。

他說："剛看到冥間的使者三四個人追出去，在黑暗中走了十多裏，看見一個人獨自行走，光圍繞著他的周身，四下裏照出去幾尺，嘴裏念著經。。，。蘭雲："世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。。，。到了唐朝大和四年，郭钊鎮守蜀地，郭钊性格急躁嚴厲，稍有不如意的就都處死。。，。高僧說："我要到揚州都城去，被大風飄蕩到此處，不知你們這裏是什麽州什麽國。。，。"惟思說："這些事情都很容易，只是苦于不能吃素怎麽辦？"和尚說："拿羊肝水浸泡，加上椒醬吃它，就能吃了。。，。？

士明急忙返回來，拜倒在朱翁面前求饒，翁笑著說："小子還侮辱我不？"士明說："剛才在途中我已很累了，哪敢再那樣？"說著流起淚來，朱翁便放了他。。，。？公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顔色不改。。，。

草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。。，。！夏即暑毒，甚于南中，芭蕉于是花開。。，。看那上面有火光迸出，火焰像風雷似的。。，。　　稠禅師　　北齊稠禅師，邺人也。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？

然而天命已定，你既然另娶，就不可得。。，。　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。（出《鑒戒錄》）　　梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。

文敏的兒子聽後，決定不考舉人了，直接回去問自己的母親，母親說的和那老太太說的完全相符。。，。'我因爲你的思想像我死去的父親，不尊佛教，也應受幾百年的罪了。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！忠憲含弟之仇，聞恒陽生口至，乃佩刃往視之。。，。又曰："何以此珠名洞穴珠？"朔曰："河底有一穴，深數百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。。，。？

所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。"嘉祚方惆怅，飲馬于義井，有一人背井坐，以水濯手，故濺水。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。