《周易》說：“讓百姓高高興興地去做事，百姓會忘記辛苦；讓百姓高高興興地去冒險，百姓會忘記死亡。。，。；從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？

待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。宋亮一到，懸賞招募于箕人，要于寞人自己殺掉輸焚。。，。草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。清淨無欲，專心經書，方其講問，乃不食終日。。，。

夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。

皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、安國立一年，單于適之子師子立。。，。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。。，。

〖外黃〗有葵丘聚，齊桓公會此，城中有曲棘裏。。，。各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。所以有關谶緯的書中說“每三百年中曆法要有所改變”。。。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。

那裏土地肥美，背靠山嶺面向大海，適合五谷生長，人們擅長農業耕作，有村落頭領。。，。變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。皇帝大驚，說：“造不是鬼魅，朕試試你的道術罷了。。，。桓帝延熹四年五月己卯，京都雨雹，大如雞子。。，。

或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。亭長，負責搜索緝捕盜賊，受都尉指揮。。，。

後來他跟隨大司空杜林學習《古文尚書》，爲《古文尚書》寫了《訓旨》。。，。和帝永元五年六月，郡國三雨雹，大如雞子。。，。他最終廣泛學習經典，鑽研精通道術，擅長寫文章，京師稱贊他是“天下無雙江夏黃童”。。，。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。天子因楊倫多次進獻忠言，下诏書特意原諒他，免去他的職位，讓他回鄉裏。。，。遂複更立北虜，反其故庭，並恩兩護，以私己福，棄蔑天公，坐樹大鲠。。，。

年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、另外，生命的生死輪回，因果報應的相互接續，似乎說得很明白，實際模糊不清，所以才智淵博的人大都感到疑惑。。，。

永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。軒轅是主後宮的星官，大星代表皇後，金星靠近它表示皇後失勢。。，。至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。如使越人蒙死以逆執事厮輿之卒，有一不備而歸者，雖得越王之首，而猶爲大漢羞之。。，。元初元年三月己卯，日南地坼，長百八十二裏。。，。