"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？由于菩薩顯揚神威以示勸化，人們便忽然回心轉念，開始敬信佛法。。，。修准後來忽然得了癬瘡病，遍頭臉都是瘡。。，。與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。。，。

然後上表奏延康從獄中逃跑後格鬥而死。。。李生悲痛哭泣了很長時間才說："常聽釋家說有現世之報，我明白它的意思了。。，。

元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。子敖雖分必死，而猶至心念觀世音。。，。三十二者世，宋有天下，相承八帝，享祚六十年。。，。鬼曰："王範既爲事主，當先殺之。。，。點名與應答結束之後，不一會兒便響起了解除夜禁的鼓聲。。，。

我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。她常常報怨自己太醜，便畫佛的形相，希望自身也能有佛的相貌。。，。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。。，。　　陳岷　　後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有邺都之變。。，。

于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如毂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死于陣。。，。我對世人訴說，大家都膽小軟弱。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。

這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。。，。六七日已來放歸，凡過十二處，皆雲王院，悉有侍衛，總雲與寫一金剛經。。，。

這純粹是道士的妖言呀！"于是他又像過去一樣吃起羊肉來。。。！鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛，互相之間不服氣。。，。左右報之：冬月無瓜，軌曰："一盤好瓜，何謂無耶？"即而驚視曰："非瓜，並是人頭。。，。？

他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。　　鄭蜀賓　　唐長壽中，有荥陽鄭蜀賓頗善五言，竟不聞達。。，。

後來成爲鹽州刺使，因出奇的清白而聞名。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。靈貴也覺察到了，便打發他出去收購衆僧吃的糧食，希望他少在院內呆著。。，。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。

什初在龜茲，從卑摩羅叉律師受律。。，。日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。。，。婦後密打殺，即得能食之病，進三斛飯，猶不爲飽。。，。

　　齊州民　　齊州有一富家翁，郡人呼曰劉十郎，以鬻醋油爲業。。，。靈車出城門後，突然有幾百只白鶴，在空中起舞悲鳴，五顔六色的彩雲飄來飄去地遮扶著靈車，這樣走了幾十裏。。，。經書讀得多，又滿足了自己的心願，從此一心誦經，願平生安樂。。，。