恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。樊啥冠，漢將樊啥倉促之間戴它進入項羽的軍營之中。。，。昭王于是以重賞向國內招募有誰能夠將虎殺死，賜給一萬戶的封邑、一百镒金。。，。、郁立、單桓、孤胡、烏貪訾離爲車師所滅。。。、

所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。和帝時，郭玉擔任太醫丞，多有應驗，皇帝感到奇異，就試著要寵幸的近臣中手腕漂亮的人同女子一起呆在帷帳裏面，讓郭玉分別給這兩人的一只手號脈，問他有什麽病。。，。每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。

從京師之官，道經淯陽，過李元冢。。，。他們避世的本性像和風吹遇，他們飄逸的性情直上雲霄。。，。病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。也有忠誠寬厚公平端正的宦官，他們身懷道術，糾正邪惡。。，。秋冬遣無害吏案訊諸囚，平其罪法，論課殿最。。，。

天下紛亂如雲，華夏面臨覆滅衰弱。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。有占辭說：“彗星掃遇太微垣，是人主易位的征兆。。，。夫馀本屬玄菟，獻帝時，其王求屬遼東雲。。，。到永甯元年，車師後王軍就和母親沙麻反叛，殺害了後部司馬和敦煌行事。。，。

石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。顯宗初，爲臨羌長，與捕虜將軍馬武等擊羌滇吾，功冠諸軍；及在武威，威聲聞于匈奴。。，。；女子怒曰：“公是韓伯休那？乃不二價乎？”康歎曰：“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥爲？”乃遁入霸陵山中。。，。？建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。

單于拔在位四年去世，他的弟弟休利繼位。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。

後阿羅多複從匈奴中還，與卑君爭國，頗收其國人。。，。于是漸徙幽、並邊人于常山關、居庸關已東，匈奴左部遂複轉居塞內。。，。、又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！

其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。九年四月，濟陰郡、東郡、濟北、平原郡黃河水澄清。。，。、以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。世祖承遵，後分二千石曹，又分客曹爲南主客曹、北主客曹，凡六曹。。，。、

太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。明年冬，巫蠻夷反，遣使募荊州吏民萬余人擊之。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十裏，安息西界極矣。。，。黃射有次舉行大規模的賓客聚會，有人獻上鹦鹉，黃射舉起杯子對稱衡說：“請先生寫首賦，讓嘉賓們高興高興。。，。

又以四百九十九乘積月，滿蔀月得一，以並積日，以六十除之，其余以所會蔀名命之，算盡之外，則前年天正前食月朔日也。。，。北部有高山和黃河作屏障，占據著險要地形。。，。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。

王箕國相蘇榆勒等人一同立休莫霸哥哥的兒子廣德爲國王。。。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。