"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。門即自開，乃還見官人，欲遣受罪。。，。後來他請靈顗和尚爲他作忏悔，但病也不見好。。，。　　宋義倫　　唐宋義倫，麟德中爲虢王府典簽。。，。過了幾年，杜魯賓家的房子被火燒了，房屋燒壞了，這塊白土也被燒裂了。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。

中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。猶知在水底，懼未免死，乃思計雲：念阿彌陀佛。。，。安居不聽，過了三年，發病而死，只是心口處還暖熱，家人不敢入殓他。。，。"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？

　　李彥光　　李彥光爲秦內外都指揮使，主帥中書令李崇委任之，專其生殺，虐酷黩貨，遭枉害者甚衆。。，。"賀氏飼養這條蛇一二年，蛇漸漸長大，但只藏在衣被裏，胡亮不知道此事。。，。

元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？

"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？夜令中人持燭，于省中訪其直宿者誰。。，。唐永和年中，在白羊澗打敗吐蕃的軍隊。。，。其經未了，女夢中複見母來催經，即見一僧，手捉一法華，語母雲："汝女已爲汝寫經第一了，功德已成，何須急急。。，。　　樂生　　唐中丞杜式方，爲桂州觀察使，會西原山賊反叛，奉诏討捕。。，。馮問曰："師去安所詣乎？"鑒師曰："我廬于靈岩寺之西庑下且久，其後遊長安中，至今十年矣。。，。？

昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。第二天早上，老頭兒督促呂生回到他的客店。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。

武帝到瓠子河，聽到水底下有奏樂唱歌的聲音。。，。等到這樣的秋天來臨時，又未曾不感到傷懷與悲哀。。，。在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麽郡。。，。老虎在他面前也會變得很馴良，毫不凶暴。。，。（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。你知道這個和尚是什麽人，竟敢把他留下！"和尚請求離去，張武說："我現在已經留下了師傅，要走又太晚了。。，。！

華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。（出《報應記》）　　唐朝陸康成曾任京兆府的法曹椽，就是達官顯貴犯了法他也秉公處置。。，。"洪昉睜開眼一看，已經到了善法堂。。，。

僧徒們非常驚異，這位老僧說："你們都聽說有個徐敬業吧，我就是他！當年我因兵敗逃進大孤山，精心修習佛道。。，。！菩薩告衆曰："汝見此人下淚乎？此人去亦不久，聞昔之梵音，故流涕耳。。，。？　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。　　宗叔林　　晉陽守宗叔林，得十頭龜，付廚曰："每日以二頭作赪。。，。翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。這才知道，將相的任職都不是偶然的。。，。

常監身曳于地，足懸于镫，行數裏，人方救得。。，。當時劉載已死，堂弟劉曜篡襲帝位，年號稱爲"光初"。。，。家（原無"家"字，據《法苑珠林》九四引補。。，。縣令很驚異，就挑選了幾個強健的吏卒，都是平時公孫綽對他們厚待的，帶著密令書信送給河陽縣縣宰，把公孫家的奴婢都抓起來了。。，。