誰知您暗然不明，迷惑至深，抛棄賢明睿智的節操，積累仇怨，恣意忿恨，自取毀掉家庭的災難！翹首舉踵，伸長脖子，期待盼望仇敵，將自己的母親置于虎狼的口中，以滿足一時的心願，難道不令人痛心嗎？若是上天能夠開導您的想法，使您改變主意，那麽我將軍願意趴在您的腳下悲痛哭泣，審配等也將伸直身子聽您砍殺。。，。？！當過長江巡視，而中原人都認爲長江有武子胥的神靈，很難渡過。。，。”桓帝于是用安車和黑色幣帛，以周全的禮節征召他們，但他們全沒有來。。，。天恩如此深厚，實在不是小臣所該承受的。。，。

所以唐、虞時代能人任官，四凶流放，天下順服，以致昌盛。。，。、後來他因祖母去世而辭去官職，在穎川客居教書。。，。”雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。。，。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形勢，或勸植以賂送豐，植不肯。。，。

今又敕大匠止作諸宮，減省不急，庶消災譴。。，。鄧鹭兄弟因虞翔不同意他的意見，由此憤憤不平，想用吏法中傷虞謝。。，。諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。。，。”呂布也一向埋怨袁術，但女兒已經上路，于是將女兒追了回來，斷絕婚姻，抓了韓胤送往許縣，曹操殺了韓胤。。，。正遇上西羌反叛，邊章、韓遂在隴右作亂，朝廷又向天下百姓征調沒完沒了的賦役。。，。、

而束羌先零等部族，自從征西將軍馬賢失敗覆沒之後，朝廷無力征討，于是多次侵犯掠奪三輔。。，。鄉裏有爭訟者，辄詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。故雄在尚書，天下不敢妄選，十余年間，稱爲得人，斯亦效實之征乎？順帝始以童弱反政，而號令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其風采。。，。？常聽說武帝歌頌天馬，流紅色的汗，如今親眼看見這種樣子了。。，。

乞檻車征匡考核其事，則奸慝蹤緒，必可立得。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、等到何後下葬，又挖開文陵，董卓把墓中的珍寶全都取走。。，。此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎？”不肯平署。。，。？

李膺擔任河南尹，督促拘捕了他，不久遇上大赦被免罪，李膺更加憤怒痛恨，到底審判誅殺了他。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、呂布見到曹操，說：“從今以後，天下平定了。。，。中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數萬人，期會發于邺。。，。、十四年八月至洛陽，拜爲射聲校尉。。，。雕玉瑱以居楹，裁金璧以飾珰，發五色之渥采，光爓朗以景彰。。，。

陛下執掌朝政以來，連年出現災異，但沒有聽到特別舉薦和廣泛選拔人才的聖旨。。，。到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、仆小人也，本乏志用，中因行役，特蒙傾蓋，恩深分厚，遂竊大州，甯樂今日自還接刃乎？每登城臨兵，觀主人之旗鼓，瞻望帳幄，感故友人周旋，撫弦搦矢，不覺涕流之覆面也。。，。？邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。。，。

荀或勸谏說：“以前高祖占據關中，光武帝占據河內，都是先鞏固根本，以控制天下。。，。靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，爲執金吾。。，。及帝崩，複上錢三百萬助山陵用度，朝廷嘉而不受。。，。殿內地面暗黑色，白玉台階紅漆中庭，琳珉美玉，青光熒熒，珊瑚碧樹，遍植殿堂四周。。，。

護軍逢紀同審配不和，袁紹就這件事詢問逢紀，逢紀回答說：“審配天性剛烈率直，每次所說的話和所做的事，都仰慕古人的節操，不會因爲兩個兒子在南邊而做不義的事情，您不要對他懷疑。。，。滂登車攬辔，慨然有澄清天下之志。。，。董卓的賓客部下商量尊崇董卓，將他比作姜太公，稱爲尚父。。，。各言官無見財，皆當出民，搒掠割剝，強令充足。。，。

袁紹選拔沮授爲別駕，接著問沮授：“現在奸臣作亂，皇上四處漂泊。。，。到帝崩時，又獻上三百萬錢贊助修建山道陵墓的費用，朝廷嘉獎他但沒有接受他的贊助。。，。夫使爲政者，不當與之婚姻；婚姻者，不當使之爲政也。。，。；《左氏》實雲雖有姬姜絲麻，不棄憔悴菅蒯，蓋所以代匮也。。，。