今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副衆心。。，。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令爲開産業，震不肯，曰：“使後世稱爲清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”元初四年，征入爲太仆，遷太常。。，。！

他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。俊前與賊波才戰，戰敗，嵩因進保長社。。，。曰：臣聞仁君廣山薮之大，納切直之謀；忠臣盡謇谔之節，不畏逆耳之害。。，。；紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。袁紹自稱車騎將軍，領司隸校尉。。，。臣前驿馬上便宜，急絕諸郡賦調，冀尚可安¨事付主者，留連至今，莫肯求間。。，。

’鄧通懈怠，申屠嘉召來鄧通責問，文帝聽從而請求原諒。。，。如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。李膺爲河南尹，督促收捕，既而逢宥獲免，膺愈懷憤疾，竟案殺之。。，。臣年老有病衰弱困頓，冒死胡言，謹遣子班勇隨同奉獻物品入塞。。，。品貌美好而且精美無雙啊，但並不爲時人所珍惜。。，。成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。

這以前穎川郡有個甄邵，依附于梁氏，當上了邺令。。，。洗雪了百年的遣恨，告慰了忠將的亡靈。。，。拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、命王良掌策驷兮，逾高閣之锵锵。。，。從此洛中不再有有權的外戚，書信請求拜托之事也全斷絕了。。，。他的父親常常認爲他太專注愚笨，幾乎不會數馬腿。。，。

等到長大之後專心學習，集中精力講解背誦，有時注意力太集中，竟不知道丟失了衣帽，或掉入坑中崖下。。，。段頰親自率領步騎兵從水道上進攻，羌人退走，于是跟張恺等人從東山西山兩邊發兵進攻擊敗賊人，羌人再次潰敗逃散。。，。袁紹與死去的虎牙都尉劉勳共同起兵，劉勳使張楊降服，屢次立功，而袁紹因爲一點兒小仇冤枉地加以迫害。。，。以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；範滂等人全都頸、手、腳戴枷鎖，布袋蒙住腦袋，排列在台階底下。。，。、山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。。，。

由于武藝高強作戰勇猛而在並州供職。。。不久，荀爽等被董卓所脅迫，在西部建都長安，京城動亂。。，。若心知不可而順旨雷同，負臣子之義。。，。”書上奏之後，宦官趙忠看見後十分憤恨。。，。卓遣疑兵挑戰，而潛使銳卒從小平津過津北，破之，死者略盡。。，。郡人鄭據時爲司隸校尉，奏免執金吾窦景。。，。

鄰縣的士人百姓仰慕孟嘗的德行，搬來和他住在一起的有一百多家。。，。少好學，常步行尋師，不遠千裏。。，。山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。

他不是厭惡榮耀而愛好羞辱，厭惡生存而愛好死亡，祇不過是感歎王綱不得持久，害怕法綱的長久失去，因此竭盡忠心滿懷憂慮，爲皇帝仔細考慮。。，。後仕州郡，辟公府，五遷桂陽太守。。，。自從漢興建以來，宗室子弟不能擔任公卿職位。。，。覽蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。。，。袁紹逐步進逼，公孫瓒的軍隊日趨困難，于是後退，修築三層營壘來加固防禦。。，。

譯文：漢繼承戰國的遺習，強橫狡猾的人很多。。，。臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。”今明诏崇高宗之德，推宋景之誠，引咎克躬，咨訪群吏。。，。時清河趙騰上言災變，譏刺朝政，章下有司，收騰系考，所引黨輩八十余人，皆以誹謗當伏重法。。，。當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、永甯元年，朝廷封劉登的五個弟弟爲鄉侯，都別食太山邑。。，。

莎車遂將，龜茲等因各退散，自是威震西域。。，。朝廷遷升臧曼爲出使匈奴中郎將。。。呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。鄧鹭說：“比如衣服破了，損壞一件用來縫補，這樣還會有完好的。。，。旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹，不能使其繼絕。。，。

立十七年薨，子貞王尊嗣，延光二年，封尊弟四人爲鄉侯。。，。輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、內心猶豫而且有疑慮啊，去到岐山腳下抒發感情。。，。