"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？從此又離去，說："二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。。，。就用碎末鋪地，厚四五尺，讓二人在上面跳舞，跳了一整天，地上也沒有痕迹，這是因爲她們體輕的緣故啊。。，。元封元年即辛未年七月七日夜裏，二更之後，西王母降臨到漢宮。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；"就命左右的人拿了一千錢到余杭城的一個老太太那裏去買酒。。。

郭璞的屍體被沖到城南一個坑內，就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品，兩棵松樹上有個鵲鳥的窩，這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏，說他某日某時會被殺，將葬在有鳥窩的兩棵松樹下，所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。，。"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。曾經有個人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時杏林裏的一群老虎突然吼叫著追了出來，那人聽得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐裏的杏子掉出去不少。。，。一看，原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的。。，。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。

若不去，恐諸君招咎，謂卿等不敢來呼我也。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。，。聞弟言，大怒曰："汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫觋，好托鬼神，取人財物，吾見之常切齒。。，。？！

薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。天寶末年，連翹在道觀裏，忽然想念父母而悲傷，好象有要到哪兒去的意思。。，。亦有樹木花卉，觸之珊珊然有聲。。，。就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；

行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。詩中寫道："人世將天上，由來不可期。。，。神人戒之曰："讀此書，盡了黃白之道，異日當卻付一人。。，。俱坐堂上，綱作火燒客碓屋，從東起，夫人禁之即滅。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；

曰："吾今雖得道，本偶來此耳。。，。"乃以少藥方與帝，少君便稱疾。。，。"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。他給人上表祈禱，有災難的人，天曹都援救。。，。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。

時僖宗在蜀，浙西節度使周寶表其事，诏付史官。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。老人現在住在灊山，時常出山到人世間。。，。