（出《酉陽雜俎》）　　石桂芝，生長在山石洞穴之中，就像桂樹上結出了石頭果實，像大絞尺那麽高，能發光，味道辣，還長有枝條。。，。又意其雨漏所致，而幅巾之上則無。。，。雖然想解救你，但是苦于沒有辦法。。，。衆共嗟駭，謂靡粉于暴虎之爪牙矣。。，。

　　蔓胡桃　　蔓胡桃出南诏，大如扁螺，兩隔，味似胡桃。。，。宣城太守刁緬，改葬父母，也把母親的棺木埋葬其旁邊。。，。（出《酉陽雜俎》）　　百葉竹，一個枝上有一百片葉子。。，。（出《逸史》）　　樊澤任襄陽節度使時，有個巡官張某，父親曾做過邕管經略使，死後葬在鄧州北面數十裏的地方。。，。　　王景融　　唐前侍禦史王景融，瀛州平舒人也。。，。　　開元選人　　吏部侍郎盧從願父，素不事佛。。，。

明旦，有一道士，儀狀風雅，詣自良。。，。（出《稽神錄》）　　洪州醫學教授官馬思道，病得十分嚴重。。，。"焦封聽了這些話，對她的眷戀更加深切。。，。

"還有一段唱的是："身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。。，。恰巧遇見七位君子雅會，所以便來到這裏。。，。"申屠澄坐了挺長時間，天色已晚，風雪又不止。。，。（出《廣古今五行記》）　　西晉永康元年（公元３００年），起了大風，石沙飛起，樹木折斷。。，。

他母親說話的神態與平常一樣，不知道大家爲什麽進來。。，。當天就想要把她們挖出來，怕你被迷惑，不相信。。，。後州發兵就捕，獲數十人，而貞竟不知所在。。，。"燧倉卒不知所對，又曰："以臣所見，非自良莫可。。，。君附書之日，笑謂妾曰：'他日歸洞庭，慎無相避。。，。遷韶便在長二尺的鐵片上畫了符，拿來立在河岸上，洪峰象小山一樣奔湧而來，然後順著河床滾滾流下，不敢越過立符的界限，人們終于避免了被水淹沒的災難。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝武則天在位的時候，有一個女人自稱是聖菩薩，人的意念在什麽地方，她一定知道。。，。支法衡又恐懼又自責，後悔自己習經不深，才遭此厄運。。，。因問翁曰："何爲而色沮乎？豈非有憂耶？不然，是家有疾而翁念之深耶？"老人曰："果如是。。，。？

崟問曰："孰與吳王家第六女美？"又曰："非其倫也。。。？洎錢塘季父論親不從，遂至暌違，天各一方，不能相問。。，。

後裏人趙子和亦卒，數日忽寤，即起馳出門。。，。"京城裏聽到這個傳說，柏木的價格一下子就提了上去。。，。壽命沒完，他們不能怎麽樣你，不得不拘撲你來對證。。，。庸非爲禦史而出使乎？"傪曰："近者幸得備禦史之列，今乃使嶺南。。，。？天亮回到家裏取出來一看，原來是顆大珍珠。。，。

當初他很窮，以販賣蔬菜瓜果爲業，在江邊上蓋了兩間草房居住。。，。一年多一點之後，他和他的馬全都瞎了眼。。，。掘出二具漆畫棺材，便移到南岡上安放。。，。可惜的是鄭生不是個精明細心的人，只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情，假使他是個有淵博學識的人，一定能運用萬物發展變化的道理，考察神與人之間的異同，寫成美妙的文章，傳播重要而微妙的人情道理，不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上，可惜呀。。，。候至雞鳴，見女送一少年而出，觐射之，既中而走。。，。

這個從吏勇猛善射，于是他就拿著弓和箭，坐在窗下。。，。"（出《耳目記》）　　清泰年中，我在京城小住，有一次和盧泳巡官、鄭扆博士、和尚季雅，以及其他三五位要好的朋友，夜間相聚在越波提僧院。。，。、如此七八年的光景，人們要突然逮住他們的時候，便各失所在，不知哪兒去了。。，。遂徑往山西尋其迹，果有段樹蕃茂。。，。這個和尚每當看到王珉的風采，都十分崇敬和欣喜。。，。

等到了我棄世而去那天佛法會不會衰落呢？"李玫問什麽緣故，鏡空只是沈默而不答話。。，。？邯自蜀乘舟下峽，抵江陵，經瞿塘滟滪，遂令水精沈而視其邃遠。。，。有一獸似虎而絕大，日正午逐一虎，直入人家噬殺之，亦不食。。，。他做吳郡太守的時候，把這事詳細地告訴過梁武帝。。，。