（出《顧渚山記》）　　顧渚山有個紅石洞，洞中有條綠蛇大約三尺多長，類似小手指那麽粗。。，。入室，見己臥于床上，周殷與禧各就寢。。，。其知莊僧惠沼行凶，率常于閴處鑿井深數丈，投以黃精數百斤，求人試服，觀其變化。。，。如果它潛伏在江河湖海之中，即使被人吃了，其實可以看出它不是凡品。。，。這條魚的鱗和鬣都是金色的，它的目光射人。。，。直曰：'直爲裏長團頭身常在縣夜歸早出實不知山乞追子問。。。

越地的女巫說，用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼，特別靈驗。。，。張文珗派人帶著公文和他的親筆書信前去交涉，人家很生氣，不肯把案犯和贓物送來。。，。到了中午，果然雷雨交加，一聲霹雳響過後，香客們走出寺廟觀看，見他們的驢馬數百匹尾巴全都結到了一起。。，。你將什麽技藝與我相比？"那個答道："寺前一向是本州郡遊戲作樂的場所，每天前來圍觀的群衆，總共不下三萬人。。，。？劉某就把那塊土坯放在棺材上，背起那具女屍往回走。。，。昔桐柏真人數揚道義，許谧、茅容乘龍，各贈制龍石十斤。。，。、

會羅道士公遠自蜀之京，途次隴上。。，。王璹便跟他們走了，進入一個大門，廳內陳設壯觀，西間坐一人，形體肥胖，面容黑。。，。谷中見一人股，（"股"原作"服"，據《酉陽雜俎》十改。。，。　　祁縣民　　唐祁縣有村民，因辇地征蒭粟，至太原府。。，。陳爵以爲是銅，便趟水進入湖中去取。。，。

"女郎命青衣取諸卷，兼筆硯，請漢陽與錄之。。，。遽命設席焚香，從吏悉皆放還，簪笏立其上。。，。那些在谷中居住的人家，都不打井，全飲用甜谷水。。，。明日，唐都督夫人置馔，請至家。。，。

又見流線中有一銅車，小牛牽之，勢甚奔迅。。，。其妻秦氏在家時，一個長得高大端正、穿色彩耀眼大紅線綠兩色袍子的男人來追求她。。，。、　　史無畏　　唐史無畏，曹州人也，與張從真爲友。。，。

（出《博異志》）　　元和六年，京兆人韋思恭與董生、王生三人結友，在嵩山嶽寺修習學業。。，。、"昕曰："迅雷甚雨，誠不能滋百谷，適足以清暑熱，而少解黔首之病也。。，。（出《嶺表異錄》）　　犀牛，大體上像牛而長了一個豬腦袋。。，。靜能雲："放汝一生命，不宜更至于王家。。，。　　南陽人張簡棲，唐代貞元年末，在徐泗之間放鷹玩。。，。你要是一定能把文書退還給他，他給你的酬謝也不會少的。。，。

在舌頭上面有一塊死人的頭骨，內含一枚古錢。。，。鄭子照她說的到韋崟家拜訪，並向韋崟借生活用具。。，。

始見一丈夫容質姘淨，著赤衣，自雲家在側北。。，。埋在地下的根，像細線一樣，在大道的下邊互相牽連著。。，。和尚靠近落物去看，是一塊石頭，形狀象樂器，可以懸挂起來擊打。。，。那天夜裏，好幾百家的牛，到天明一看，全都一身大汗。。，。

德、貝、博等州，用它的枝條嫁接，産量大增。。，。、只怕是沒領到那小奴的原因吧？人們都說"關東出相，關西出將"，難道那二奴一個從東廊出一個從西廊出是暗喻將相？之所以叫做奴，也是人位在下的象征，假如把兩個小奴都領走，那就將既做將又做相了。。，。？一會，變成一個婦女，姿態柔美地走了，站在路的西邊，等候過路的人。。，。

焉知不有陰睹後代，總括風雲，幅裂山河之事，而瘗玉以谶之。。，。她家爲她設置了高座，設立了寶帳。。，。

淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故將這種房屋稱爲義堂。。，。行至圃田，下道，尋訪外家舊莊。。，。夏方貧，皆取賣之，人競以善價買雲。。，。呂氏諸子將網魚于鄱陽江，召問柳翁。。，。道士笑著說："我是天上的神仙，正奉上帝的命令，追捕四五個這樣的妖孽。。，。