更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。又所主十二辰，配十二國之分野。。，。當時穎王依仗皇上對他好，硬要要那梨，肅宗不給，說："你吃了一肚子肉，李先生不吃糧食，爲什麽爭這點東西？"穎王說："我們試一試皇上的心，爲什麽偏向他？不然，我們三個共要一個梨也行。。，。？文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。。，。有求土者，戒之曰："此宅西北隅最是王地，慎勿于此取土。。，。

如果和別人交往，說千百年的事，都象親眼看見一樣。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。乃題宮門扇板四百余字，皆說方來之事。。，。　　蔡女仙　　蔡女仙者，襄陽人也。。，。玄宗遽詣果所，免冠跣足，自稱其罪。。，。

上帝因爲你有道氣，特意派我降生到人間，與你作朋友，將要傳授真仙的訣竅，但是你因爲性情驕傲，總不能得其道。。，。他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。師雲：'吾不惜，但汝無分，不久處世。。，。姑曰："赴官須及程限，五日內須成親，郎君行李，一切我備。。，。當今匈奴未彌，邊陲有事，何必令其倉卒舍天下之尊，而便入林岫？但當問笃向之志，必卒何如。。，。？

崔恭覺得這事太奇異了，就偷偷地向盧陲詢問，盧陲不告訴他。。，。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；"這時天色將晚，和尚還沒有回來，老頭就走了，陳季卿也回到了旅館。。，。這《五嶽真形圖》是上帝親自審閱過的，可以說是最珍貴的了。。，。及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履爲竹稍串于棟宇間。。，。

陰人所以著脂粉者，法金之白也。。，。凡是吃米的人身體就重，吃麥粉的人身體就輕。。，。當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的志向。。，。　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。

峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。我曾見過扶廣山的青真小童在太甲中元接受了《六甲靈飛》真經，一共是十二卷，和我被授的十二卷真經相同。。，。

景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。坐久，謂季卿曰："日已晡矣，得無餒乎？"季卿曰："實饑矣，僧且不在，爲之奈何？"翁乃于肘後解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰："粗可療饑矣。。，。？不一會兒有一個小童從旁邊經過，呵斥道："你爲什麽離開你的本處，來驚嚇官吏們呢？還不快離開！"那人就提著衣服跑了。。，。？！明日，有蒼頭騎扣門，搢笏而入，謂三人曰："夫人問訊，昨夜小兒無知，誤入君衣裙，殊以爲慚；然君擊之過傷。。，。；有時他獨自在江邊遊玩，久久地凝神遠望；又有時登高遠望，一整天不說一句話。。，。；郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、

蔡經對家裏人說，"七月七日王遠要到咱家來，那天要多多作些飯菜，好招待他的隨從官員們。。，。杜暹後來做官的情況，完全和他講的一樣。。，。

他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、我這次來見劉徹，原意就是要幫助他得到修煉的真谛，所以不吝惜把一些秘訣告訴他。。，。宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、再看看郎君您，儀容俊秀、氣度不凡，刻苦治學，才華四溢，所以仰慕您的純真樸實，愛您的不隨流俗的風格，特來拜見您的尊容，願托身侍奉，不知郎君雅意如何？"封陟整理一下衣服把燈燭弄亮，正色而坐，說："我家本來清正廉潔，我的性情耿直方正，貪戀古人的糟粕，探究前輩聖人的宗旨，苦讀經書，燃粕幽間。。，。？、並且帶著豬肉與酒，因爲您家裏要發生點事故。。，。（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。

蜀人有憂患，往問之，凶吉自有常候，但占其顔色。。，。不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。

既至，生急往拜迎，子訓問曰："誰欲見我？"生曰："欲見先生者甚多，不敢枉屈，但知先生所至，當自來也。。，。？其日，暨夜都不到，相顧而語曰："莫是羅君否。。，。