第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。其夜，夢一少妪語雲："汝噉我肉，我食汝心。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。"慎矜覺得慚愧，就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。，。傍晚，又看見昨天來的那人來答謝，說："你可以在這裏打獵一年，過年就不要來了，一定記住，再來一定有大禍臨頭。。，。無何有人投匦言咺，雲："徐敬業在揚州反，咺爲敬業作刀輪以沖陣，殺傷官軍甚衆。。，。

在這時他折斷了他的魚竿扯斷了魚弦終身不再釣魚。。。那天早上杯渡從陳家出來，直到晚上也沒回去，第二天天亮，陳氏只見門上寫著六個黑體字："福徑門，靈人降。。，。試以指內巢中，燕雛亦出口受之。。，。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。

見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。。，。其碑大高于華嶽者，非人力攀削所及。。，。即召姚氏子，訊其所自，目動詞讷，即收劾之，果盜之魁也。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？

"質又問："若遷貶，幾時得歸？"曰："少是十五年。。，。？盤問他的姓名，他說是原來的宰相，衆人更可憐他並給他糧食，他只好一路討飯吃。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？迨明賊散，義歸投邺寺，遂得免焉。。，。

"他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道："萬物之理在于變遷，自身生命不能永保。。，。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。。，。

另有一個婢女，名叫玉蓮，會唱歌，杜昌非常喜歡她並稱贊她唱得好。。，。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。

（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。唯有化身，被該三千，百億釋迦，隨人所感。。，。"卒依其言受之，一心念誦，後瘡痍漸複，手足指皆生，以至平愈。。，。

正趕上侯景作亂，又加上旱災欠收。。，。"老叟乃歡笑，與布衣攜手同醉于肆。。，。

李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。某懼，因匿身于此，伺其他去，將逃焉。。，。于是研精禅觀，心境明白，不逾十載，耆年宿德。。，。

然後又轉而投生爲男的，長大之後出家修道。。，。正好是七天，又看見來過的兩個人，老母便說："使者來了，你等好好活著。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。上有石盂，水深六尺，常有清流。。，。

依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？此像出來久近耶？"答曰："此窟迦葉佛釋迦佛二時備有，往昔周穆王弟子造迦葉佛像也。。，。？有什麽法子呢！即使吃了我的藥，對你也沒有補益呀。。，。！然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。