吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。

他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。一位胡商到韋弇這兒來，是來訪求那些寶貝的。。，。"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。。，。

加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。尹真人將要仙升的時候，把石匣子交付給本門弟子，並約束他們說："這個匣子中有符箓，要慎重保管，不能打開它。。，。"必與崔生別，翩翻于雲漢之內。。，。開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。

她的肘腋間又漸漸生出綠毛，有一尺多長，身子稍稍能飛起來，與那些奇異的孩子成群地到海上去遊玩，來到了王母娘娘的宮殿，聽天上的音樂，吃仙人用的果子。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、

"于是李少君把安期的煉丹秘方上奏漢武帝說，"丹砂可以煉出金丹，吃了金丹就能成仙。。，。龍蛇之交，與汝入洞府，朝真師，庶可以講長生之旨也。。，。"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。萬物之精，各有星象在天上，而成形在地上。。，。

嚴士則推開院門，直接來到他的面前。。，。李寬推辭說自己是愚民，不知道修習什麽。。，。趙廓來到齊地，走累了便停下休息，一位同他在一起休息的官吏以爲他是個罪犯，要捉拿他。。，。並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。

"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。不久，皇帝封他爲銀青光祿大夫、鴻胪卿、越國公、景龍觀主。。，。、至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。那個丁將在酒樓上從醉中醒來，在懷內摸到紫金一十兩。。，。忠盛既奉诏，入峨眉，至屏風嶺，見一叟貌甚俊古，衣黃襦，立于嶺下。。，。

夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絕，重岩深隱。。，。仙師說："你這個窮酸小子，可把我坑苦了！"就提著杜子春的頭發扔進水甕裏，火立刻就滅了。。，。！而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、仙玉下馬拜谒之後，二人一起走了幾裏，官道旁邊有一條長長的溪流，溪旁有一塊巨石，二人一起渡過溪流，坐到巨石上。。，。

數歲，質酒仙人複來，笑謂之曰："盜道無師，有翅不飛。。，。"到了約定的時間，琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來，上岸後坐在祠廟裏。。，。現在因爲我修行的恐怕不符合老神仙的旨意，年限要到了，再進山尋找老師罷了。。，。

亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。郎君且歸，熟思之，後三日五更，複會于此。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。旻不可，且曰："吾之丹至清至廉，爾曹俗人，嗜好無節。。，。

仙女說："你身上凡人的氣味還沒脫盡，回去絕食三年後再來，我仍在這裏等你。。，。每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！