唐元和初，有公主夏中過，見百姓方汲，命從婢以銀棱碗，就井承水。。，。他說："弟子雖然不才，但是畢竟是道家弟子。。，。

倚舟于岸，岸有小蓬室，下有一病波斯。。，。和尚捧水嘗了嘗，才確信此珠靈異無比。。，。（出《河東記》）　　唐代的李自良少年時在兩河之間，遊遊蕩蕩，不從事謀生的事業。。，。其後竟不複有所見，以彘食蛇也。。，。"太元十五年，病死，心下尚暖。。，。因爲崔紹還沒回人間，所以根本不知道田洪的死訊。。，。

　　樹提家　　隋绛州夏縣樹提家，新造宅，欲移入，忽有蛇無數，從室中流出門外，其稠如箔上蠶，蓋地皆遍。。，。直徑一寸五分，晶瑩勻淨，沒有一點雜質。。，。享有賢德救濟旱情，不能說不是明智。。，。已倒者休，乞君（"休乞君"三字原缺，據陳校本補。。，。　　丁永興　　高唐縣南有鮮卑城，舊傳鮮卑聘燕，享于此城。。，。

葉法善說："不行！"這時候胡僧便把袈裟扔到地上，變成了一只老狐狸。。，。！後有講席，胡人來聽講，見珠縱視，目不暫舍。。，。

"及出，與明達相隨行，可百余步，然後各去。。，。縱有青丘今夜月，無因重照舊雲鬟。。，。"乃命烹一瓯，沃于肉食內，以銀合閉之。。，。又《禮記》曰：若有疾風迅雷甚雨，則必變。。，。初到宅院，狗、馬、雞、鵝都叫起來，它們可能看見了什麽。。，。、

靖獨念山野之外，夜到而鬧者何物也？懼不敢寢，端坐聽之。。，。？言'壞者合郎'，即王承檢小字也。。，。（出《靈怪錄》）　　杭州有個王生，唐德宗建中初年，辭別親人到京城去，清理一下舊産業。。，。小吏領佐史到家取錢，胡在床上躺著，胡兒在錢堆上坐著，沒法取錢，只好暫時回到院中。。，。

一個月後，家裏人忽然聽見張導在棺材裏喊兒子乾護的聲音，都非常驚怕，將要埋棺時竟看見張導睜開了兩眼，就忙把他扶出來送到他過去住的屋內。。，。等到上前往下一看，丁岩竟然在裏邊端坐著，老虎也只瞪著眼睛瞅他。。，。再說韋氏，她掉到大約幾丈厚的枯爛樹葉上，身上沒有受傷。。，。若使仁人觀之，則不忍寢其皮，食其肉。。，。"和尚道："原先是有福之人，應當容易援救。。，。

其年，閩自稱尊號，不複貢士，遂至于今。。，。"于是他打開包袱，裏面有斧鑿等物。。，。

造丈六挾纻（"纻"原作"柱"，據明抄本改。。，。那東西仰視著柱子的頂端，慢慢用前爪子挖去半根柱子，于是大震一聲，屋上的瓦紛飛亂下。。，。太守便派人到陳家收取揀到的金子。。。越王無諸，乘坐有象牙裝飾的車子，由大將軍駕車，敲著铙舉著旗，打獵登上了這座山。。，。談論僧義林，大和初，改葬基法師，初開冢，香氣襲人。。，。

用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣。。，。；鄭絷驢于門，置帽于鞍，始見婦人年三十余，與之承迎，即任氏姊也。。，。人力且少，又無斧鋸之屬，約回日采取之。。，。有術士爲蔔地曰："葬此，當世爲藩牧郡守。。，。他沈溺于道家學說，服用術和茯苓三十年。。，。

把它投入水中，它的蔓伸延到波瀾之上，日光一照，都像火苗在水上燃燒。。，。會羅道士公遠自蜀之京，途次隴上。。，。（出《稽神錄》）　　建業有個管庫的人姓邢，他家裏很窮。。，。至曾孫一代因和徐敬業謀反，公侯的襲爵從此斷絕。。，。（出《述異記》）　　老年人傳說，周秦之時，河南下過酸棗雨，無數的酸棗就像雨點那樣從天上灑下來，于是大地上就長出來許多野酸棗。。，。