十八年，派伏波將軍馬援、樓船將軍段志，調集長沙、桂陽、零陵、蒼梧的部隊一萬多人征討征側。。，。、世間傳說明帝夢見金人，身材高大，頭頂放光，就向大臣們詢問。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。

桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。贊曰：最高准則一旦建立，貌言視聽思五事隨之端正。。，。秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；

百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。其日，大風飄一繡被，複墮忳前，即言之于縣，縣以歸忳。。，。

到涿邪山，他們就留下辎重，分爲兩部，各自帶輕裝部隊分兩路襲擊。。，。都持注，用來督察車騎，稱爲護駕。。，。但富貴在天，能否得到，在于命數，用財貨求取官位，不忍去做。。，。論曰：“臧文仲祀爰居，而孔子以爲不知。。，。王嘉聞而歎曰：“後之哉！”乃對使者伏劍而死。。。！漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、

所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。陽嘉二年四月己亥日，京城地震。。，。光武派武威將軍劉尚征調南郡、長沙、武陵的部隊有一萬多人，乘船由沅水逆流而上到武溪攻打相單程。。，。、小使車，禦者不是站立著駕車，有骈馬，赤色屏帷上施用油漆，雙層绛色車帷。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。

至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。”又說：“湯、武革命，上順天意，下應民心。。，。、同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。