十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。這年冬天，比自立爲呼韓邪單于。。，。

一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。距臨湘還有四五裏地時，他將平子在絲帛上寫的信放在靈柩上面，哭著告辭離去。。，。計謀從用婦人，唯鬥戰之事乃自決之。。，。

靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、後來司徒邢穆，因與阜陵王劉延私下來往知其謀反內情，事覺自殺。。，。

桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。八年二月己酉，南宮嘉德署、黃龍、千秋萬歲殿皆火。。，。、皇帝做了好事，天下所有的好處都歸功于皇帝；皇帝做的事不好，天下所有的壞事也都歸結到皇帝身上。。，。；

群賊于是兩兩相視，曰：“此義士也！”給其車馬，遣送之。。，。！至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。那裏的習俗淫蕩，都喜歡潔淨，一到夜晚就男女聚在一起歌舞。。，。所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、

皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。如果口中吃不出美味，那麽吃這些是可以的。。，。袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。鄧太後策書褒歎，賜顯錢六十萬，以家二人爲郎，授、福、鹹各錢十萬，除一子爲郎。。，。、

到永元六年，都護班超微調各國的軍隊征討焉耆、危須、尉黎、山國、終于砍下焉耆國國王和尉黎國國王的腦袋，將首級送往京師，懸挂在蠻夷的客館。。，。、安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。建武二十六年，皇帝發诏詢問張純，柿祭袷祭的禮儀有多少年不實行了。。，。

初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。

劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。和帝時，侍中賈逵舉薦李尤有司馬相如、楊雄的風格，皇上召李尤到束觀，接受诏令寫賦，被授予蘭台令史一職。。，。、且運等人又趁機放于寞軍隊進城，廣德俘虜了賢的妻子孩子並且吞並了莎車國。。，。”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。這年秋天，漢陽人杜琦和弟弟季貢、同郡人王信等與羌人合謀，聚集人馬進入上邙城，杜琦自稱“安漢將軍”。。，。、其在上谷塞外白山者，最爲強富。。，。