《孝經援神契》曰：“社者，土地之主也。。，。青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。臣聞之怛然，痛心傷剝，竊懷憂國，不忘須臾。。，。天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。

诏令定《春秋》章句，去其複重，以授皇太子。。，。比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。文公說：“噫！西州有智慧的人死亡，該應在我身上。。，。！杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。

殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。這裏距長史所住的柳中有八十裏，束部距洛陽有九千一百二十裏。。，。章帝、和帝以後，宦官逐漸增多，增加嘗藥令、太官令、禦者令、鈎盾令、尚方令、考工令、別作監，官秩都是六百石，由宦者充任，其後改爲兼任或隸屬他官，有時別裁撤，所以祇記載本官。。，。、

太史令單舒及衛承、李梵等回答說：“案現今官府施行的漏刻法即《令甲》第六篇《常符漏品》，于孝宣皇帝三年十二月乙酉日頒行，建武十年二月壬午又下诏命令施行。。，。、譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、妻乃寄止鄰舍，晝夜紡績，市珍羞，使鄰母以意自遺其姑。。，。”孔僖說：“書傳上像這種情況太多了！”隔壁房間的名叫梁郁的學生從旁插話說：“這麽說，武帝也成畫狗了嗎？”孔僖、崔困沈默沒回答。。，。？！、烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。

于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。大鴻胪左鹹舉薦谯玄到公交車應對策問，再次任議郎，升爲中散大夫。。，。各家都有數人封侯，其子弟分布焉各州郡長官，賓客門人紛纭升遷，上短下長，正與梁冀征兆相同。。，。光武帝去世，山陽王劉劑哭喪時不悲痛，並寫匿名信給東海王，勘其叛亂。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。

現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？刺客見到崔琦在田中耕種，懷中夾著一卷書，休息的時候就躺下來誦讀。。，。”人問其故，長房曰：“此狸也，盜社公馬耳。。，。她居住的宮室樓觀和柵欄城牆，都有人手拿兵器守衛。。，。美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。

後來皇上召他到安福殿談論朝政事情，授予他尚書郎一職。。，。大白天有一團雲霧像一座崩塌的山，墜落在王莽的軍隊上方，這是軍士都討厭的征兆，叫做營頭之星。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。樂浪郡徼，去其國萬二千裏，去其西北界拘邪韓國七千余裏。。，。

乃遣黎陽營兵出屯中山北界，增置緣邊諸郡兵，列屯塞下，教習戰射。。，。延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、

儀式是：選擇十歲以上、十二歲以下的中黃門一百二十人，爲童子。。，。、二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。

今宜施用誠術，棄放恂術，史官課之，後有效驗，乃行其法，以審術數，以順改易。。，。獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以爲冠。。，。