等到了判刑院，本院的杖直官張進和宅內的奴仆的兒子誦讀火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》說："厥父元非道郡奴，允光何事太誅儒；可中與個皮裩著，擎得天王左腳無。。，。；到這時逆賊已被平定，所以說青牛將赤虎，還號太平年。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。

"乃以五色絲作繩，結之，燒爲灰末投水中，灰若出水還成繩者，病不可愈。。，。經中明文殊是久住娑婆世界菩薩。。。起來一看，還是什麽也沒有看見。。，。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。。，。

一天晚上，洪昉正在獨坐，有四個人來到他面前說："鬼王的女兒久病初愈，如今爲此設齋，特請法師赴會。。，。一個多月後，劉（概系師道部下）悟親手殺了師道，青齊之亂立刻平息。。，。

　　樂生　　唐中丞杜式方，爲桂州觀察使，會西原山賊反叛，奉诏討捕。。，。第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。劉處士回來後對張易說："那個笨蛋如此不懂道理，我應當小小地懲罰他一下，不然的話，必將受到本地神靈嚴重的譴責。。，。

其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。其田主家生一牛，腹下有白毛，方數寸，既長，稍斑駁，不逾年，成"施汴"字，點畫無缺。。，。有一個僧人說："這個地方距離京都有二十多萬裏，但是只要心誠，就不愁不能迅速回去。。，。但因爲崔尉的妻子不能早日到官陳述，判她應該問罪，因崔子悲哀地請求而免除處罪。。，。慶年五十余，唯有一子，悲哀之聲，感于行路。。，。

這以前我私下讓張奶傳達我的意思，然而她三次遭到你用拄杖汙辱她，老奶堅決不再來了，她感到沒臉再來，所以我只好親自以痛苦的心情向你述說，希望你不要生氣。。，。有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。肅宗就暗自盤算著，皇上把她賜給了我，可是竟然沒有什麽原因，老也睡不醒，皇上怎麽知道不是我照顧的不好呢？就急忙拿著蠟燭去看她。。，。？百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。每次遇到老頭，都邀請他一同喝酒，老人沒有一次不喝，卻也不說感謝的話。。，。

忽有一聲如鳥飛，從坐處肉中浸淫向上，因爾口呿不得合，心念此必有魔相惱，乃益澄定，須臾如故。。，。主管的人問："地獄的法律如何，你沒罪，所以讓你作水官都督，不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。，。唐朝長慶年中，雇用傭人背貨，夜裏在山路上休息，忽然困乏而睡，被傭人砍了他的頭，投到深澗裏。。，。"不久，梁謙與彭晃接連謀反，很快就被撲滅了。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。

至唐大和四年冬，四十五矣，悉舍資裝供僧，欲入歲，遍別親故。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？琮說："我會給人看相，如果你們以禮待我，我也會有所貢獻。。，。

僧未死，聞誦咒三兩句，遂有一蠅飛入其鼻，久悶不出。。，。李泌又詳細詢問，主人回答叫窦廷芬，並請李泌留下住宿，以便繼續交談。。，。"後來，朝廷果然密令誅東北司，張特進與副監小判官同一天被殺，這才應驗了那件事。。，。那兩個宰相的腦袋已經懸挂在槍刃上了，哪裏還能對您發火呢？"說完，便不知去向了。。，。？隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。