自己不是有上德之人，嚴格則治理，寬松則混亂。。，。別人都逃避求免，陳定說：“我不進獄，衆人就役個了結。。，。章、遂敗走榆中，溫乃遣周慎將三萬人追討之。。，。、超然高遭脫去世俗，飄搖神飛任我所求。。，。永元十五年，從駕南巡，還爲洛陽令。。，。當時馬騰私下有求于李催，沒達到而發怒，于是就和侍中馬宇、右中郎將劉範、前涼州刺史種劭、中郎將杜禀合兵來打李催，連戰幾天不分勝負。。，。、

融才高博洽，爲世通儒，教養諸生，常有千數。。，。昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。。，。永初二年，大將軍鄧骘聞融名，召爲舍人，非其好也，遂不應命，客于涼州武都，漢陽界中。。，。孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。文采遇于繁勝則內在質量就會荒廢，土木工程太多百姓就疲憊不堪，這些都不是用來遵守禮儀侍奉上天，將福運傳至萬世的做法。。，。君舉必記，善惡成敗，無不存焉。。，。

大將軍何進將誅宦官，召並州牧董卓，至渑池，而進意更狐疑，遣劭宣诏止之。。，。”到郡之後，兵不滿三千，而羌一萬多人，圍攻赤亭數十日。。，。天下的士大夫都認爲他道德高尚，而認爲朝廷昏庸汙穢。。，。及李傕脅帝歸其營，奇與黃門侍郎鍾繇誘傕部曲將宋晔、楊昂令反傕，傕由此孤弱，帝乃得東。。，。、性情寬宏溫和能容納他人，不憑借才能自覺高人一等，儒者們都因此敬慕他。。，。越騎校尉汝南伍孚忿卓凶毒，志手刃之，乃朝服懷佩刀以見卓。。，。

明年春，余羌複與燒何大豪寇張掖，攻沒钜鹿塢，殺屬國吏民，又招同種千余落，並兵晨奔颎軍。。，。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。乃避位，出居中常侍趙忠故舍，遣子送印绶以讓紹。。，。又奏覽母生時交通賓客，幹亂郡國。。，。起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈，壇東北爲小壇，複建九重華蓋，高九丈，列步兵、騎士數萬人，結營爲陣，天子親出臨軍，駐大華蓋下，進駐小華蓋。。，。、雖然不足以對綱紀國政有所補益，潤澤時世太平，而觀察省覽，或許能增開皇上見聞。。，。

有的人曾經是我的尊長，有的曾與我是同輩，有的曾俘虜遇我，有的曾囚禁過我。。，。如今諸國的封地，都是豐饒之處，風調雨順；道路離京城又平又近，入朝朝見有一定時期，來此也不困難。。，。；縱觀古今書籍上的記載，貪婪殘酷，凶惡暴烈的臣下，沒有超過曹操的。。，。

王莽末期，匈奴入侵他的本縣廣武，聽說荀恁的名望氣節，便相約不進入荀氏閻中。。，。他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、馳騁文成將軍之虛幻世界，以及五利將軍之法術，還有松喬之輩，都經常到此遊曆，這裏實在是列位仙人的館舍，並不是我們這些平凡之人的安息之處。。，。三年，帝飨衛士于南宮，因從皇太後周行掖庭池閣，乃閱陰太後舊時器服，怆然動容，乃命留五時衣各一襲，及常所禦衣合五十箧，余悉分布諸王主及子孫在京師者各有差。。，。這二位出賣我，我有什麽對不起他們的！”于是斬了伍瓊、周泌。。，。！、

劉璋因此派別駕從事張松到曹操那裏，但曹操沒有按禮節接待。。，。請求陛下將臣的奏章下達人臣，向衆位賢臣詢問情況，讓三公九卿來討論臣所犯的罪過。。，。姜肱兄弟爭相去死，賊于是放了他倆，只搶走了衣物資財。。，。髡鉗鞭笞不足以懲罰中等罪行，怎不至于死地呢!偷竊雞狗，男女私奔，美酒賄賂，謬誤造成的傷害，都不足以處死刑。。，。郭林宗非常歎賞，下床向仇覽行拜禮。。，。

應當把楊賀他們召回來，以孚衆望。。，。他的孩子們有時勸他停下來，便被他斥責趕走，官吏的奏記及應該辦的事，也一同封好上報，他的無私就是這樣。。，。想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；跟隨征伐馬超，被流矢射中而死。。，。忠立十三年薨，嗣子爲黃巾所害，建安十一年，以無後，國除。。，。