在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。"崔尹發怒說："尹真人死了上千年了，怎麽能單獨有石匣子存在呢？我不相信。。，。？

又燕國公張說，嘗詣觀谒，師命酒。。，。當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。"王君曰："天真道流，不擇所處。。，。昔于杜陽宮出神咒經，授真人唐平，使其流布，以救于物，民間有之。。，。

舉孝廉，除郎中，稍加中散大夫。。，。遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。

陸秀才當時將要入京去投奔朋友，于是請求他決定疑慮。。，。進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千裏，當中有玉城瑤宮，這裏叫九嶷山。。，。、巴知其所在，上表請解郡守往捕，其鬼不出。。，。夫人曰："妾有夫在漢南，將欲棄官而幽棲岩谷，召某一訣耳，深哀草擾，慮不及期，豈更有情留盼他人？的不然耶，但喜與郎君同舟共濟，無以諧谑爲意耳。。，。？"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。

有擅自采花折枝的人，一定被女子作怪致禍。。，。"乾祐善其言，因使諸龍各複其故。。，。

"他的兒子也象三十歲左右，決心修道。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。

初入一小徑，甚荒梗，行一二裏間，田疇花木，皆異凡境。。，。他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。裴及劉焚香告之曰："汝若得道，卻爲降鶴，以雪鄰人，勿使其濫獲罪也。。，。

"女爲敕侍婢淨掃室中，張霜霧丹縠之帏，施水晶玉華之簟，轉會風之扇，宛若清秋。。，。但不早相告，屋舍已壞矣，誠爲作一處置。。，。

以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。回到人間以後，把它放到渭河轉彎的地方，任憑它到什麽地方去，不要再留它。。，。

深慕張良之爲人，率性輕虛，飄飄然頗有雲間興。。，。崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。他隱居在天台山玉霄峰，自號"白雲子"，有服用丹藥的道術。。，。送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。

興元五年春天，德宗把二月一日定爲中和節。。，。後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。。，。