汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！龐參因誤了期限軍隊戰敗應當治罪，朝廷任命馬賢代理校尉。。，。造成國家窘迫，土地減少，經典上對此有明確的告誡。。，。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。

”朝廷將他的意見交給大臣討論。。。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。

安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。吾爲子羞之，子何忍欲人觀之乎！”溫大慚。。，。！

童帝建初四年冬季，京城發生大的牛瘟疫。。，。計子勳，不知道是何郡何縣人，大家都說他有幾百歲了，在人世間往來。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，绀缯蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，爲簪珥，入廟佐祭者皂絹上下，助蠶者缥絹上下，皆深衣制，緣。。，。、

延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。。，。在這之後疏勒王連續相互攻殺，朝廷也沒有能力禁止。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。准，七尺六寸萬五千九百九十二。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。

是歲後父禁爲陽平侯，女立爲皇後。。，。桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。

如果因爲他的年齡而覺得不合適，那麽，顔回就不可能排列在德行的第一位，子奇最終不會有治理柬阿的功績。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？”于是就開始了方相氏和十二種獸的舞蹈。。。十一月丁醜，漢護軍將軍高午刺述洞胸，其夜死。。，。

建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。）十一城，戶五千三百五十一，口二萬六千四百三十。。，。永壽元年六月，雒水泛濫至津陽城門，沖走百姓及財産。。，。世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。

順帝陽嘉元年，置玄菟郡屯田六部。。，。或曰，是年六月馬太後崩，土功非時興故也。。，。非由皇帝任用的，則爲百石屬官。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、建初年間，他擔任公交車令，幾個月後在任上去世。。，。

乙酉日，派遣太尉去祭祀，用特牲祭祀高祖廟。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。柳爲上倉，祭祀谷也，近輿鬼，輿鬼爲宗廟。。，。