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博語奴主曰:"吾爲卿燒其營舍,奴必走出,卿但谛伺捉之。。,。良久,日向暮,聞門內語雲:"莫辱衣冠。。,。蔣原來善長符箓之術,因爲他隱藏自己的道術,所以別人都不知道。。,。崔生但拜伏受譴而已,後遂坐于中寢對食。。,。(出《仙傳拾遺》) 漢武帝天漢三年,武帝到東海巡遊,西王母派了使者獻給武帝四兩靈膠和一件吉光毛皮袍子。。,。實如細珠,風吹珠如玉聲,因以爲名。。,。
道士謂王老曰:"此酒可飲,能令人飛上天。。,。"第二天黎明時薛肇送別崔宇,贈給他三十斤金子,送到官道上,依依惜別而去。。,。真卿與之經略,共破祿山黨二萬余人于堂邑。。,。
術,盡管它變化萬端,時隱時現,但是自己的名字還沒從死冊上除去,就一定要潛心到妙境中,一心想著煉丹,磨煉功力作爲身外的輔助,修養心神作爲內因的保障,內外一致,然後可以得道,可以保持長久。。,。道義存在則可,違背道義則不可,道義無處不在,無物不存,但需要一定的修養之功,才能達到。。,。客相目駭歎,然尚疑其鬼物妖惑。。,。是夕月明,于門竅中窺其外,悄然無聲,見劉令自持篲畚,掃除堂之內外。。,。修道的情形很不同,服食柏葉就能不吃一粒糧食,如果山谷中難以找到傾斜的柏樹,只有尋常的柏葉,只要不靠近墳墓就可以服食,生長在岩石上的更好。。,。還有一種金莖花,花像蝴蝶,每當微風吹來,花兒就搖動如飛,女人們都搶著采這種花做首飾,島上有句俗話說"不戴金莖花,不得在仙家。。,。
"子孫親戚們哭著勸他說:"冥間寂寞而又深遠,極難預測,況且山精樹怪、牛鬼蛇神,什麽東西沒有?你怎麽忍心把千金的身子,自動投到那裏邊?這哪是長壽的辦法呢?"李清說:這是我的心願。。,。?、"鄉人問逍遙將要到哪去,老太太說:"前往。。,。什麽是三彭之仇呢?"商販說:"彭是三屍的姓。。。?那時葛仙君判斷:使魂魄凝聚爲軀體,和原來沒有區別,只是壽盡再死去時屍體也同時消失。。,。
有一次,她進吳市買東西,見到一個小孩,年齡大約十四五歲。。,。而昔事海濱漁父,漁父者,故越相範蠡也。。,。"父母以所持果飼之,逡巡,異兒等十數至,息于檐樹,呼曰:"同遊去,天宮正作樂。。,。只見他穿著大紅袍服,頭戴遠遊冠,腰帶上挂著虎頭形的裝绶帶用的皮包,系著五色的绶帶,挂著寶劍。。,。精通"五經",博覽諸子百家的著作,文章也寫得好,後來進入東山學道。。,。葛玄通覽《五經》,又喜好談論,幾十個好勝的年輕人跟隨他遊學。。,。
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