許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。朝廷于是赦免了單于，仍像當初一樣對待他，單于將擄掠去的漢男女百姓和被羌人擄掠去而輾轉賣到匈奴的漢人合起來有一萬多人歸還漠。。，。他經常稱贊說：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。贊曰：莊嚴隆重的典禮雖然簡約，盛大的典儀則無比威嚴。。，。

又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，長可數十丈。。，。

建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、于是天子的女兒脫去衣裙，梳成仆鑒那樣的發髻，穿上獨力的衣服。。，。

延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。嚴光年輕時就有很高的名聲，與光武一同遊學。。，。

發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。元初七年，郡內長了棵靈芝，太寺劉祗打算上報朝廷，詢問唐檀的意見。。，。賢城守，使使謂廣德曰：“我還汝父，與汝婦，汝來擊我，何爲？”廣德曰：“王，我婦父也，久不相見，願各從兩人會城外結盟。。，。？

後太守巴郡張翕，政化清平，得夷人和。。，。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。這些人中也有不凡的才能和崇高的品德，未必只是體察窮究道術。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！二年四月，有星出文昌，入紫宮，蛇行，有首尾無身，赤色，有光、召垣牆。。，。、大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、

女求作布衣、麻屦，織作筐緝績之具。。，。、房右骖爲貴臣，歲星犯之爲見誅。。，。”朝廷將他的意見交給大臣討論。。。鈞等獨進，攻拔丁奚城，大克獲。。，。

至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋。。，。到周夷王走下堂去迎接諸侯，逭就失掉天子的威儀，是衰微孱弱的開始。。，。延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。延光二年，敦煌太守張瑞上書提出三條計策，認爲“北部敵虜呼衍王經常在蒲類和秦海之間輾轉活動，一心控制西域，一起入侵和抄掠邊境。。，。

歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。火星靠近鬼宿中的質星，是大臣將有被殺死的征兆。。，。閏月，塞外羌人侵犯邊塞，殺掠官吏百姓，派征西將軍劉尚征討羌人。。，。當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。