”武儒衡向唐憲宗哭泣上訴，認爲令狐楚這番話是影射自己的祖先，他說：“我的曾祖武平一，在天後武則天朝時，辭官住在嵩山，信奉佛教，以至于死。。，。彼聖賢之過，但思慮不至，或失中道耳。。，。　　上初至奉天，诏征近道兵入援。。，。”德宗又打算任命他爲諸王的師傅，李泌請求任命他爲常侍，德宗說：“只要能罷免他的相職，無論任命他什麽官職都是可以的。。，。十一月，甲子，日南至，赦，改元，悉停什一稅法。。，。

現在，由于李晟願意離開李懷光，便可讓李建徽、楊惠元與李晟合兵一處，共同前往。。，。、可見，古聖賢的意思非常明白，他們只以能夠改正過錯爲賢能，而不以沒有過錯爲可貴。。，。朝廷得知桂仲武仍然沒有上任，認爲他停留觀望不前。。，。夏桀使用天下的物産，但還是不夠用，商湯使用七十裏地的物産，但還有剩余，這說明物産使用的盈余與虧耗在于有無節制罷了。。，。四人的妻子稱作妃，長子稱作世子。。，。

　　丙寅（十九日），唐武宗追贈母親韋太後的谥號爲宣懿。。，。鎮西、北庭行營的士兵駐紮在翼城，也殺掉節度使荔非元禮，推舉副將白孝德爲節度使，朝廷因此授予白孝德爲節度使。。，。、　　[11]庚子（二十四日），夏州刺史韓全義奏稱在鹽州西北處打敗吐蕃。。，。

最後，也就僅僅保全他的性命而已。。，。　　吐蕃舉國勝兵之徒，才當中國十數大郡而已，動則中國懼其衆而不敢抗，靜則中國憚其強而不敢侵，厥理何哉？良以中國之節制多門，蕃醜之統帥專一故也。。，。？現在，田興並不出于田氏家族，又第一個改變了河南、河北的先例，這也是您所憎惡的啊！我准備與成德會合兵馬，討伐田興。。，。！、

適逢吳少誠給官軍的監軍送去書信與財物，要求爲他洗清冤誣，監軍將此意奏報上去。。，。”知樞密劉光琦奏分遣諸使赍赦詣諸道，意欲分其饋遺，翰林學士裴、李绛奏“敕使所至煩擾，不若但附急遞。。，。、這便是爲陛下痛切惋惜的第一點。。。圓淨時年八十余，捕者既得之，奮錘擊其胫，不能折。。，。　　王承宗派遣牙將尹少卿奏報事情，爲吳元濟四處說情。。，。”德裕曰：“陛下之言，誠得理國之要。。，。

谏者有爵賞之利，君亦有理安之利；谏者得獻替之名，君亦得采納之名。。，。；但是，自從安史之亂以來，這件事實際上已經廢除。。，。皇甫溫來到京師，元載將他留住京師不派遣他回去，與他和周皓密謀殺掉魚朝恩。。，。

當時，張孝忠駐軍定州，從滄州到定州去，必須經過瀛州，瀛州隸屬朱滔，兩處往來的道路阻隔不通。。，。　　[22]十一月，壽州刺史李文通奏稱打敗了淮西兵。。，。”于是，田季安采用了譚忠的計謀，與成德暗中商議，得到了成德的堂陽縣。。，。二人約定，本月戊辰（二十七日），朝廷在河旁埋葬王守澄時，由鄭注奏請文宗批准率兵護衛葬禮，于是便可帶親兵隨從前往。。，。是夕，滔等堰永濟渠入王莽故河，絕官軍糧道及歸路，明日，水深三尺余。。，。

李懷光說：“他們若是已經將營壘安頓下來，終將成爲後患，這個時機可是不能失去的。。，。　　[8]十二月，甲戌（十三日），戶部奏，本年共有一百五十州入朝進貢。。，。”李抱真告急于朝，诏馬燧將步騎二萬與抱真討悅，又遣李晟將神策兵與之懼；又诏幽州留後朱滔討惟嶽。。，。；谏官爭上言：“時未偃兵，度有將相全才，不宜置之散地。。，。元誼派出兵馬向他進擊，王虔休無法取勝，只好回軍。。，。

田弘正常常擔心自己一旦去世之後，魏博的將吏仍然按照以往的慣例，擁戴自己的親人，所以，他讓自己的兄弟、兒子和侄子都到朝廷做官。。，。、關在禦史台與理寺內的重刑犯人，有的還沒有審訊完畢，李輔國就追到銀台門，一下子把這些人全部放掉。。，。　　[4]辛卯（二十二），代宗賜令李岵自盡。。，。”　　[4]給事中李藩在門下，制敕有不可者，即于黃紙後批之。。，。”李德裕又爲政事堂起草一封給王宰的書信，說：“過去，成德節度使王承宗雖然叛亂抗拒朝廷，還派自己的弟弟王承恭向宰相張弘靖祈請哀憐，請求朝廷赦免，後又把兒子王知感、王知信遣送京城，作爲人質，憲宗仍然不許。。，。、

　　[10]冬季，十月，丙午（初三），中書侍郎、同平章事趙公李吉甫去世。。，。、王武俊素輕張孝忠，自以手誅李惟嶽，功在康日知上，而孝忠爲節度使，己與康日知俱爲都團練使，又失趙、定二州，亦不悅。。，。、戊申，以河南尹敬昕爲河陽節度、懷孟觀察使，王宰將行營以捍敵，昕供饋饷而已。。，。、　　[7]己亥，尊郭太後爲太皇太後。。，。君主約束自己而對人們寬宏大度，人們必定會喜歡，因而事奉君主了，這難道不應該把它叫做益嗎！君主蔑視人們反而讓自己恣肆無忌，人們必定要怨責，因而背叛君主，這難道不應該把它叫做損嗎！”他又說：“船就是君之道，水就是人之情。。，。！