家鄉的男女老少都到他的"生祠"中送他。。。你在人世上沈迷于飲酒到處遊蕩，玷汙了你的身子，所以我們就離開你到天宮來了。。，。洞底的老翁吃了些東西，就順著洞底往西走，走了十幾天。。，。

此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。又有被褥，也很有光彩，大多是西蜀出産的貴重織錦。。，。所以，每到良辰，沒有不擡頭遠望雲鶴的。。，。帝問武帝時左右侍臣，有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰："此孝武皇帝殡殓時物也，臣當時以著梓宮中，不知何緣得出？"宣帝大怆然驚愕，以經付孝武帝廟中。。，。？

良匠能與人規矩，不能使人必巧也。。，。八百驅使用意，異于他客，公昉愛異之。。，。最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後，只吃了半付，雖然沒有升天，但已成爲地上的神仙。。，。憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？

村裏鄰人等到她家去看，三次見到她，得藥共二十一丸，用水服下；玉液漿兩碗，讓他們煎茶喝。。，。；長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。立壇西面，乃以《太清神丹經》授之，鳴生別去。。，。諸仙等于水上作歌樂飲馔以送之。。。"徐福人給了他一袋黃色的藥，並說："這藥能治任何疾病，再遇見有病的人，可以用羹匙量著喝一點就能治好病。。，。

工人問門官"梯仙國"是怎麽回事，門官說："凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中，然後在這裏繼續修行七十萬天，才能升入天宮，到達三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬萊仙洲，或者到神仙聚居的昆侖阆苑，或者到神女們居住的姑射山，然後才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飛翔了。。，。王遠告訴蔡經說："我的鞭打也不是隨便可以得到的。。。視王子童、王子立就吾求請太上隱書。。。、你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。九水是：第一水叫作銀花水，第二水叫作複淑水，第三水叫作巢水，第四水叫作許泉，第五水叫作歸水，第六水叫作沙水，第七水叫作金花水，第八水叫作永安水，第九水叫作晉水。。，。

尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉和之以飲法師，其味甚甘香，飲畢而饑渴之想頓除矣。。，。蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術，唐玄宗讓他試驗，都很靈。。，。"司戶就拿來黃金給了周賢者，周賢者進入弘農山中設了壇場，上表章爲司戶請命。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。方冬，以藥封桃杏數株，一夕繁英盡發，芳芬秾豔，月余方謝。。，。

（出《逸史》）　　唐太宗的時候，有一位禅師的道術精明高超。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、"又一詩雲："我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。。，。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。

後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天，不能親自供奉，走時留下兩個盤子。。，。第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。

其實論之，老子蓋得道之尤精者，非異類也。。，。主者曰："徐大夫紳因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。。，。"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。他預見周朝將越來越衰敗，所以從來不到諸侯那裏求官作。。，。張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。。，。玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬓發雪白。。，。

以周武帝建德七年，因射熊入王屋山東北，見一道士坐松樹下，神狀奇異。。，。名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。帝王修道，一言之利，萬國蒙福。。，。當時正是暮春的季節，勝景還挺多。。，。"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。