’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。那時郭後已經失勢，被皇帝疏遠，後來被廢爲中山太後，陰貴人被冊立爲皇後。。，。如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。

只有參狼羌在武都，能作戰的有幾千人。。，。凡郎官都負責輪番執戟，護衛各宮殿門，皇帝出行時則充任隨行護衛。。，。五月辛酉，客星在營室，稍順行，生芒長五尺所，至心一度，轉爲彗。。，。當時桓帝寵愛放任中常侍單超等人。。。秋，龐奮、馮柱與諸郡兵擊烏居戰，其衆降，于是徙烏居戰衆及諸還降者二萬余人于安定、北地。。，。、

後讀《春秋》，聞複仇之義，便辍講而還，與鄉佐相聞，期克鬥日。。，。到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。後人將他釣魚的地方取名爲嚴陵濑。。。

更始將軍劉玄部下衆將率軍經過雒陽的有數十隊，都包著頭巾，身著婦女所穿的彩色半袖衫。。，。冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。除伏逆，一見，三十二日，行三十二度，伏十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，而與日合。。，。諒輔于是在堂下脫去衣服，慷慨激昂地祝告說：“我身爲郡府的輔佐之臣，設能提出建議，采納忠言，舉薦有才德的人，黜退壞人，使陰陽調和，順應上天的意志，造成天地開隔，萬物焦枯，百姓們議論紛紛，沒地方訴說，責任都在我諒輔。。，。建武十年三月癸卯日，有流星像月亮一樣明亮，從太微垣流出，進入北鬥魁中第六星，顔色發白。。，。用木做受祭木，高九尺，寬度能容納下八曆，用葦席包裹。。，。

朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、于是公卿大臣貴族皇親競相效仿，甚至用驢駕婦女乘用的有帷蔽的辎車、斬車作爲出行的車騎，互相搶奪毛驢，驢的價格與馬相同。。，。、次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。明年，會得陰後挾僞道事，遂廢，遷于桐宮，以憂死，立鄧貴人爲皇後。。，。

任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。。，。廬江太守陸康討破之，余悉降散。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。延光三年，上東巡狩，至泰山，柴祭，及祠汶上明堂，如元和二年故事。。，。