比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。

又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。元和元年，武威太守孟雲上言北單于複願與吏人合市，诏書聽雲遣驿使迎呼慰納之。。，。

朝臣中二千石、將軍亡故，皇帝派使者吊祭，州郡封國的二千石、六百石以下到佩帶黃色印绶的官員亡故，都賞賜儀仗車和驿牛做祭祀品。。，。、火星靠近質星預示有大臣將被殺。。。是後遂管樞機，甚見親重，而香亦祇勤物務，憂公如家。。，。自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。

于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。其二十七王國相，其七十一郡太守。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。

凡有孝子賢孫，貞女義婦，舍財救難，以及可以作爲百姓楷模的學士，都在其門上懸挂匾額進行表彰，以勉勵善行。。，。鍾鳴，谒者治禮引客，群臣就位如儀。。，。大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、其後朱苗封爲濟陽侯，何進、朱苗藉此執掌權力，把持朝政，漢朝逐漸衰弱，就從此時開始。。，。、庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。儀式是：夜漏未盡七刻時，擎鍾，接受朝賀。。，。

郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、王‘陀詳細敘述了經過，又說到繡花的被子。。，。順帝陽嘉元年，置玄菟郡屯田六部。。，。

七年正月壬寅日，二月丙午日，郡國十八處地震。。，。官吏譯使公平端正，不隨意打攪。。，。贊曰：隱居者在江海之上遠離塵世，到山林裹一去不返。。，。

壬莽時，郡守枚根征調邛都人長貴，讓他擔任軍候。。，。”整所上正屬太史，太史主者終不自言三月近，四月遠。。，。羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、

百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度。。，。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。

太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊儵等皆受業于恭。。。、二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。奂曰：“行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。。，。”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。靈帝遣禦史中丞蕭瑗督益州兵討之，連年不能克。。，。