同郡田弱薦真曰：“處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂。。，。他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。

南頓君以上至舂陵節侯，都在陵寢祭祀。。，。占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。太皇太後、皇太後，她們的绶都與天子相同，皇後也如此。。，。、朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。

那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。中平六年，靈帝駕崩，大將軍何進命令司隸校尉袁紹私下招募兵士一千多人，秘密駐紮在雒陽城外，又私自召喚並州牧董卓帶領兵將到京都，共謀誅殺宦官，雙方在南北宮門下對戰，死數千人，燒毀宮室，因此遷都長安。。，。他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。

于是诏書懸賞，凡能得到杜琦腦袋的人封爲列侯，賞給一百萬錢，羌胡人殺掉杜琦的，賞給一百斤金，二百斤銀。。，。三年冬，彗星出狼、弧，東行至于張乃去。。，。、冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。。，。〖西卷〗〖朱吾〗〖盧容〗〖象林〗〖比景〗右交州刺史部，郡七，縣五十六。。，。”要人去掏，果然掏出死胎，還可以看出人形，但顔色已經變黑。。，。

二年，複入雁門，殺數百人，大抄掠而去。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、董鈞博通古今，多次對朝政大事發表意見。。，。何太後、少帝母子于是被太尉董卓等人廢黜，先後逼死。。，。、匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。

後北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財産，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勳孫堪、大司農常沖特蒙賜焉。。，。、皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。四年三月戊午朔，日有蝕之，在胃十二度。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。脩困迫，乃拔佩刀前持盜帥曰：“父辱子死，卿不顧死邪？”盜相謂曰：“此童子義士也，不宜逼之。。，。？

範式抓著靈柩的繩索在前面引路，靈柩這纔向前移動。。，。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。。，。？

太史令張壽王堅持用甲寅元，否定漢朝頒行的《太初曆》，後來在清台進行了多項實測檢驗，檢驗的結果是甲寅元曆列爲下等，張壽王也因爲其所持曆法疏遠迂闊，連連被彈劾，《太初曆》經受住了實測的考驗，證明它沒有什麽遺漏和失誤。。，。守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。長房到海邊，看到那兒的人在求雨，就對他們說：“束海君犯了罪，我以前將他關押在葛陂，現在將他放出來讓他布雨。。，。後因病要求辭職，調任谏議大夫，他多次發表忠直的意見，後來因病辭官。。，。