雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。聽說你毫不看重帝王的基業，一心尋道求長生，離開親王的尊位多次到三山五嶽去祈禱神靈。。，。凡八兄忽詣其家，談玄虛，論方術。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。

其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。明日方曙，張老與韋生坐，忽有一青衣，附耳而語。。，。你生來就性情暴躁、貪愛女色、鋪張奢侈、待人冷酷、奸邪自私，這五種私欲使得你精神枯竭，心靈汙濁，五髒六腑都不潔淨，就是再好的良藥也難以治好這些頑症。。，。、

君雖得道，而久在世上，囂濁染于正氣，塵垢鼓于三一，猶未可登三天而朝太上，邁扶桑而谒太真。。，。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。王母自己帶來了天宮的廚師，這時就送上來天廚特制的食物果品，這些佳肴色香味美，芬芳四溢，還有那些散發著奇異香味的酒漿，都是人間所沒有的，武帝也叫不出這些東西的名字。。，。龍蛇之交，與汝入洞府，朝真師，庶可以講長生之旨也。。，。"夫人雲："吾昔與君共食一棗，乃不盡。。，。

文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。老頭兒拍掌大笑說："如果你不信，我在鄉間的老妻，足夠驗證的了。。，。但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。涉危險，逾岩巚，且八十裏，至一洞，水出洞中。。，。

但是，這裏仰視不見峰頂，四面又沒有路。。，。李生什麽也不要，過了十來天，李生告別，不知到哪裏去了。。，。所以王老來來往往就住在李家，將近十多年。。，。

古人尚懂得人生苦短抓緊享樂，甚至點著燈燭不讓夜晚虛度，何況青春年少白白扔掉歲月呢？我出山後才幾年就做到了廷尉評事，由于我辦案公正受到朝廷贊賞，天子特賜我穿紅袍系金腰帶。。，。？有時候他們也要藥看看，也不多買。。，。領他來的那人就領他出了宮殿，又把他送回到船上。。，。"她的父母把這話當作戲言而已。。。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、

只要能治好我的病，就是砍掉我的腿，割掉我的鼻子我也心甘，何況是服藥呢。。，。又因爲救父之事，泄露了神仙之術，所以不能久留了。。，。這時，有奴仆宮監幾十人奔波而至，上前放下屏風帷帳，鋪設草墊蘆席，光彩鮮明，香氣特異。。，。

你的奶奶和姑姑幾個人都在，你要見她們嗎？我先去告訴她們。。，。？病人都集中來，就不用憂慮病不好。。，。巴知其所在，上表請解郡守往捕，其鬼不出。。，。孩子們問蘇仙公有什麽高招使牛不散，先生說："這不該讓你們知道。。，。既笄，浣紗于浕水上，雲雨晦冥，若有所感而孕。。，。

"到了七月七日那天，蔡經家借了不少炊具，作了好幾百鬥糧食的飯，擺放在院子裏，後來王遠果然來了。。，。"不知道張碩成仙後仙官定爲什麽班次、什麽品級。。。、一會兒，黑氣滿天，咫尺之間也看不清東西。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。黃帝征討殘暴的蚩尤，威力不能禁锢他，而且蚩尤又會多方幻變，征風召雨，吹煙噴霧，因而黃帝的軍隊大受迷惑。。，。當時唐玄宗把那藥給有病的人吃。。。

"又問童子是誰，童子說：我叫王輔嗣，學習《易經》快五百年，而沒有能理解精通它的要義，所以被罰在這裏守門。。，。"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。趙歸真探究道家奧妙的玄機，來制取鉛汞，見到他的人無不敬畏。。，。砍柴的少年或采藥的老人，只要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。。，。

其兄爲僧，久居嵩寺，最爲長老。。，。此人在談話中既能預見未來，又能推知往事，所言極爲准確。。，。"接下藥膏之後，使者就不見了。。，。