珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。南谯之構逆也，暢不從，王欲害之。。，。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。還有個拜訪明達的，明達用手裏的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什麽意思。。，。"太宰嚭就登上余杭山，在山上大呼："公孫聖！"公孫聖就在上面答應說："在！"三呼三應，吳王非常害怕，仰天長歎說："蒼天啊！我難道還能夠再回去嗎？"吳王以後死了也沒有再返回。。，。？！哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！

鄉胥裏正，恒令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。。，。"鬼王憤怒地喝道："奴婢爲什麽不識長輩，而要躺在那裏說話呢？"臭肉突然站了起來變成一個人，正是被打死的那個女仆。。，。？

是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。"就讓主典帶法義去王宮，殿堂宏大壯觀，侍衛幾十人，和尚也跟著到了王的住處。。，。八姨第二天進宮，讓明珠以侍婢的身份隨從。。，。聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。

　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。陛下所夢到的那個金人，想必就是他了。。，。

"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？文昌受持此經十余萬遍，征應孔著。。，。或載酒詣之者，必鳴琴賦詩，間以谑浪，懵學輩自視缺然。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。遇其家人，各將乘驢馬群出之次。。，。

在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。。，。"于是對老母說："放你七日先回去，經寫完了再來，因爲你有善念，才能得活"。。，。張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。

後來有一天晚上又來說："我已經拘役有限，不能再到人間來了，從此永別了。。，。才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。。。巫說："公的命已經盡了，不可能再好轉。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。王氏正懷孕，于是就憑著那些財物在江夏定居了。。，。

　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。王才回來，官吏領孫明入府見王，王問："你有什麽福事？"回答到："念金剛經已經二十年了。。，。？文昌合掌閉眼，隨手抽出一打開看，乃是金剛般若經。。，。"于是吆喝著抓來的人名，一個個都應一聲"是"。。，。