第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。公命算己之祿仕，隱居曰："公之祿真將相也！公之壽九十三矣。。，。！邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸確立以後，浮薄紛爭的風氣自退。。，。；

"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。顔真卿說："你是誰？"仆人說出了自己的名字。。。？

王四郎便說："叔叔現在去赴選，所需費用很多。。，。是以神驎爲巨象之王，鳳凰爲大鵬之宗，亦不在巨細也。。，。秦亡，流亡入山，道士教食松葉，遂不饑寒，身輕如此。。，。即敕侍女，授禹策召鬼神之書，因命其神狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律等，助禹斫石疏波，決塞導厄，以循其流。。，。、"這時上元夫人就問武帝："你果真愛好道術嗎？我聽說你多次招納道家的術士，到山嶽去祭祀，向神靈禱告，向河神祈求，也算上很勤奮了。。，。？道士歎息，命人拿來昨天所得的碗贈給客人。。，。

有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。在迷茫之中分出大道醇精之氣，使氣聚結成形。。，。本命日誦七遍，益心機，加年壽，出三屍，下九蟲，秘而重之，當傳同好耳。。，。

書生告訴貴人們薊子訓剛走，東邊小路上騎騾子的那人就是。。，。五人相慶曰：'同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。。，。老子本人十分聰慧機靈，所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙，好讓後代人更崇拜他學習他。。，。所以人們登山的時候，總是互相囑咐告誡，都不敢去觸動它。。，。

神人戒之曰："讀此書，盡了黃白之道，異日當卻付一人。。，。李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。未生之時，景帝夢一赤彘從雲中下，直入崇芳閣，景帝覺而坐閣下。。，。有時也喚他坐下，跟他們一起同飲同食。。，。"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。並問她，她說："我本來是秦朝的宮女，聽說函谷關以東的賊兵來到，秦王出城投降，宮室被燒，就逃走進了山。。，。

二十三年過去了，又遇到紫霄元君已前來這裏，現在不能再對您親近依附了。。，。這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。俄而又曰："此山神取之，可令追之。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。

"就立即畫了一張符放到社廟中，一時之間，天昏地暗，大雨傾注，院子中平地水深一尺多。。，。外面極喜，請于主人，願見道士。。，。"所降臨的使者有人說姓崔名某，拿一塊板，二尺寬，五尺長，板上面有九種顔色。。，。典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裏有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。。，。

他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。。，。又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。

修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。複扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將遊金山寺。。，。