元和三年，帝向東巡枧，駕幸束平宮，因感觸而追思劉蒼，便對他的各個兒子說：“思念其人，來到其鄉；他的處所還在，可他本人卻已死亡。。，。；母師氏能通經學、百家之言，莽寵以殊禮，賜號義成夫人，金印紫绶，文軒丹毂，顯于新世。。，。、

”锺離意任職五年，用仁愛利益進行教化，百姓都很富裕。。，。有人譏諷他的做法，朱晖說：“以前阮府君有求于我，我之所以不敢聽從，實在是怕用財貨玷汙了他。。，。”于是李催、樊稠開始互相猜疑。。。、

以堅固團結的集體，去對付行將瓦解的徒衆，就如同狂風掃那枯葉。。，。”高梵無話可說，不敢答對，快速回朝奏請皇帝。。，。董卓適纔站起來，拉起堅壽一塊兒入座。。，。超召將校及于窴王議曰：“今兵少不敵，其計莫若各散去。。，。

明年，代李鹹爲太尉，其冬病罷，複爲司隸校尉。。，。延熹年間，武陵蠻重又侵犯荊州，車騎將軍馮輥因應奉有威信恩澤，受到蠻夷的敬服，于是上書請求與他同去征討。。，。崔蹇的《政論》，談整頓亂世，即使是晁錯之徒也不能超過。。，。現在要是把他們稱爲罪惡叛賊再特別赦免，正好是讓他們自己産生疑慮，這不是用來安定他們的辦法。。，。《春秋》大義，選取他人的長處，抛棄他人的短處，記錄他的小的善舉，除去他的大的過失。。，。璜懼迫，以球謀告節，節因共白帝曰：“郃等常與藩國交通，有惡意。。，。

時宦者孫程等既立順帝，誅滅諸閻，議郎陳禅以爲閻太後與帝無母子恩，宜徙別館，絕朝見。。，。”任命他焉奮武司馬，當年他二十九歲。。，。今明公威德，誠爲巍巍，然比之尚父，愚意以爲未可宜須並東平定，車駕還反舊京，然後議之。。，。另一只虎看著童恢吼叫，跳躍奮起，童恢于是下令將它釋放。。，。

姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。這時徐州黃巾起事，任命他爲徐州刺史，攻打黃巾，把他們打敗並趕走，境內太平安定。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、欲颎移兵東討，未識其宜，可參思術略。。，。如果自己真有罪，祭祀他又有什麽用處!”囚犯們從此也都不再祭祀。。，。

苟爽、鄭玄、申屠蟠，三人都以儒生爲處士，朝廷屢次征召都推說有病而不到任。。，。、濟茲兆庶，出于平易之路，雖有力牧之略，尚父之厲，伊、臯不論，奚事範、蔡？夫廣廈成而茂木暢，遠求存而良馬絷，陰事終而水宿臧，場功畢而大火入。。，。？、怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！今撣國越流沙，逾縣度，萬裏貢獻，非鄭、衛之聲，佞人之比，而禅廷讪朝政，請劾禅下獄。。，。、建初元年，發生了地震，劉蒼上書提出有利于國家的建議，這個奏折留在宮中。。，。

論曰：孔子稱“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣”。。，。我怕他們用小伎倆壞了大義，空頭聲譽違背實際，特別應該明辨c”李膺贊同他的話0妥、黃二人從此名聲逐漸衰落，賓客門徒逐漸減少，十來天的功夫，二人羞慚而逃。。，。、甚歪違背衆人的意願自作主張，顯示其不可捉摸的智術。。，。後來牛輔營中無故大驚，牛輔害怕，就帶著金銀珠寶翻城牆逃走。。，。