（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。上睨曰："非爾所知，取吾兒來！"于是以太子進見。。，。！"盧氏初到院中，看見幾十個人，都是穿衣戴帽的，他們的後面的人多半被扣在網中，有的沒有穿衣，有的露出頭頂。。，。'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。

將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不複飲食，百姓日觀之，坐七日而死。。，。"張安便對各位判官說："我的妻侄屈突仲任作了無數罪孽，現被召進來審判。。，。這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。唐高祖武德年間，大亮出任越州總管，大安從京城前去看望他，大亮派了幾個奴婢跟隨哥哥往回走。。，。雲："前人今尚爲官，命未合死，所以未複雲也。。，。可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。

（出《報應記》）　　王偁家住在晉州，爲人固執粗俗。。，。經還沒有抄寫完，女兒又夢見母親向她催要，這時便見一個和尚手拿著一《法華經》，對母親說："你女兒已爲你寫完第一《法華經》了，功德已經完成，爲什麽要這麽著急。。，。（出《劇談錄》）　　唐朝河南府伊阙縣前面有一條大河，每當官員中有人做了禦史，河水中就事先露出小沙灘來。。，。

龍朔元年的八月，她托夢給女兒來氏說："我活著的時候賣酒，用小的量酒器具賣，收人家的錢太多而給的酒太少，現在我犯了這樣的罪，所以在北山下的一個人家裏托生爲牛。。，。回去之後僧人立即爲自己的同學抄寫了一部《法華經》。。。

至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。"泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚爲福施。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。"昙歡覺得蹊跷，有一天多帶了幾個人，親自去看一看。。，。引著他到陰曹地府去見閻王，閻王說："你沒有什麽過錯，現在就把你放回去。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。

其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。　　蘇長　　蘇長，武德中，爲巴州刺史。。，。

（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。"便令他光著膀子靠門站立，費用毛筆在門的另一面畫來畫去，大聲說道："過！過！"墨迹便透到滄海的背上。。，。！

當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他爲聖人。。，。過了半天，道生才覺得眼睛還在喉嚨裏，噎住咽不下去，他就要酒喝往下咽，一氣喝了幾杯酒最終還是沒咽下去。。，。時維那值殿，夜見此僧，從窗而出入，遽以白安。。，。田乃請與診候，出一飲子方劑愈。。，。

"所由至此時，亦不暇聽信，遂以常法，拉其頭殺之，然後笞，笞畢，拽之于外。。，。姚興常跟羅什說："大師聰明超悟，天下第一。。，。忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。及姚苌僭有關中，亦挹其高名，虛心要請。。，。

和尚說："我是你所習佛宗的和尚，你認識我嗎？我是須菩提。。，。？冥吏出去了，王掄就試著打開他的案，原來是楊慎矜向皇帝所訴訟李林甫、王鉷的案，已經判王鉷滅族了。。，。、觀其鎖械，如覺緩解，有異于常。。，。