可授不授爲'閉天道'；不可授而授爲'泄天道'，皆殃及子孫。。，。；但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。良久，漸言曰："昨夢到瑤台，有仙女三百余人，皆處大屋。。，。

道士和商客說話，他說："你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬萊山。。，。亦好道乎？"曰："讀《莊》《老》《黃庭》而已。。。？百余日，弟子從郫縣逢常在，將此二兒俱行，二兒與弟子泣語良久，各附書到。。，。許與小真、總笄一時升天，有龍虎兵騎三十余人導從而去。。，。、老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。所以，心髒有了病，內外都不能救它，這又和國君在上面胡作非爲，臣下不能改正他有什麽兩樣呢？只要想讓身體沒有病，必須先正他的心，不使心有胡亂的追求，不使心有狂妄的思想，不使心有過分的欲望，不使心迷亂胡塗，那麽，心就要首先沒有病。。，。？

"就把藥拿給他看，共有七丸藥，閃著天青色的光澤，馬士良高興地贊歎。。，。老太太家裏很富足，給段恝的用品很豐厚。。，。一日又來，章仇公遂潛駕往詣，從者三四人，公服至前，躍出載拜。。，。

（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以爲西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。。，。、美人對他說："我哀憐你虔誠的心，今天應該讓你知道點事。。，。

帝乃驚問曰："爲誰？"答曰："吾中山衛叔卿也。。。？"王問其故："墨子曰："公輸之意，不過殺臣，謂宋莫能守耳。。，。形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。那一年青州的小孩長惡病，李清醫治的，沒有不立即就好的。。，。

李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種子。。，。先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。"于是他倆都沒有服丹，一塊出山，打算給伯陽和已死的弟子尋求棺材。。，。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。

忽然有一天，遇見一個鄉下女子，名叫逍遙。。，。從此蕭史就教弄玉吹箫學鳳的鳴聲。。。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。

俄見一夜叉，身長三丈，目如電赩，口赤如血，朱發植竿，鋸牙鈎爪，直沖無爲。。，。顔真卿上疏堅決反對元載的主張，元載才沒有得逞。。，。"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。"許君愕然覺得這事奇異，又問怎麽回事，空中靜悄悄地沒人再回答。。，。

泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；這一天，江岸上要渡江的人們，正坐在岸邊等候著開船的時刻。。，。

"唐玄宗說："鹿多了，時代又變換了，那頭鹿難道不能被獵人打去？"張果說："漢武帝放鹿的時候，把一塊銅牌放在鹿的左角下爲記號。。，。？勿輕授，勿終秘，勿授之以貴人；勿授之以道流僧徒，彼皆少有救人之術；勿授之以不義之輩，彼必不以饑寒爲念。。，。；"武帝和王母飲了幾巡酒以後，王母就讓身邊的侍女王子登彈奏由八只玉板作成的璈，又讓侍女董雙成吹起了雲和笙，讓石公子敲起了聲震天廷的鑼，讓許飛瓊吹起了動人心魄的竿簧，讓婉淩華敲擊特制成麟、鳳、龜、龍、虎形的石片，讓範成君敲擊由湘陰山石制成的磬，讓段安香奏出天宮中的音律。。，。、

乃先往試之，爲作客傭賃者，公昉不知也。。，。山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。道士說："柏葉長期不間斷地服用，就能長生。。，。自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。。，。李遐周的先見之明，都和這事相類似。。，。