張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、別人都逃避求免，陳定說：“我不進獄，衆人就役個了結。。，。藉助上天的威力，每次作戰都獲勝利。。，。

翟醣自認才能高，忌恨從前的太史令孫懿，惟恐他先被任用，于是便前去探視孫懿。。，。虞翔估計賊兵該撤了，于是暗中派五百多人埋伏在淺水之中，在賊兵逃亡路上等待。。，。故晨門有抱關之夫，柱下無朱文之轸也。。，。樂巴出使徐州歸來，再遷至豫章太守。。，。”唯陛下奮乾剛之德，棄驕奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，無令威福久移于下。。，。

暗中觀察到死人曰中和眼中有稻芒，就秘密向把守城門的人間道：“都有誰運稻草進城？”看門的人說：“只有廷掾。。，。？如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、塞外吏士，本不是孝子順孫，都是因有罪過被發配到邊域屯兵的。。，。赤松、王喬高踞在上怎能攀附，凝聚心神速遊他方使心離異。。，。、昔之爲我哺乳之子孫者，今盡是我飲血之寇仇也。。，。

永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。。，。；跟窦武、陳蕃等人一起謀劃誅殺宦官，窦武等人被殺害，巴肅也被判爲黨人遭到禁锢。。，。、濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。

振興農桑以長養生民，審察好惡來導正風俗，宣揚文教來彰明教化，建立武備秉持權威，明確賞罰來統領國法。。，。靈帝時，開鴻都門榜賣官爵，公卿州郡下至黃绶各有差。。，。軍至，拜侍中，轉執金吾河南尹。。，。永平二年，皇帝召他到學校，接著任命他爲河內太守。。，。居攝二年，與兩龔、蔣诩俱征，遂遁逃，不知所處。。，。、廣沒有料到，十分恐慌，便想將他的人全都驅趕到山中守衛。。，。

’今增次封五千戶，廣其土字，以尉孝子恻隱之勞。。，。他們都說：“左使君如果及早聽從君之言，大兵壓境，或許可以自我改悔。。，。十六年，超與韓遂舉關中背曹操，操擊破之，遂、超敗走，騰坐夷三族。。，。、何況怎肯有人安于此而且很高興的呢?這是後世人主所有的過失。。。

要是能夠施行德政，符合天下人的需要，即使是普通百姓，也可以成爲霸主天子。。，。展白羽兮鼓尾羽，容顔清朗兮思純精。。，。臣暢以骨肉近親，亂聖化，汙清流，既得生活，誠無心面目以凶惡複居大宮，食大國，張官屬，藏什物。。，。會帝遣騎都尉曹操將兵適至，嵩、操與朱俊合兵更戰，大破之，斬首數萬級。。，。、數日出爲廷尉，賜自以代非法家，言曰：“三後成功，惟殷于民，臯陶不與焉，蓋吝之也。。，。

當世甚重其書，學者莫不諷誦焉。。，。劉虞到薊，裁減駐軍，廣布恩德。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、而中常侍整天在皇帝、皇後身邊，聲勢震天下，子弟進入官場簡直沒有任何止境。。，。、小家畜産百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃産兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？誠不愛已，不當念先帝得之勤苦邪？前梁氏五侯，毒遍海內，天啓聖意，收而戮之，天下之議，冀當小平。。，。？然後高舉天網，整頓八極，聚集天下九澤的動物，包羅四方荒野的飛禽走獸。。，。

首領豪傑悲痛哭泣，又驚又怕産生變亂。。，。闳見時方險亂，而家門富盛，常對兄弟歎曰：“吾先公福祚，後世不能以德守之，而競爲驕奢，與亂世爭權，此即晉之三郤矣。。，。奢非晉文，儉非王孫，推情從意，庶無咎吝。。，。祐每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦與爲友，卒成儒宗，知名東夏，官至酒泉太守。。，。如今盛夏土王，卻攻山采石，那些大匠左校別部將作合數十處，轉相催促，耗費巨大。。，。初平元年，紹遂以勃海起兵，與從弟後將軍術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔亻由、兖州刺史劉岱、陳留太守張邈、廣陵太守張超、河內太守王匡、山陽太守袁遺、東郡太守橋瑁、濟北相鮑信等同時俱起，衆各數萬，以討卓爲名。。，。、