弟子八十人都不出院門，如果有事，一只虎就進入寺內鳴叫，形成規律。。，。"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？以後將由子孫代代相繼，一直延續一百年。。，。"後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鹄之祥也。。，。

我就把手指伸到燕窩裏，燕雛也張開嘴來接。。，。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。那時同級官員崔昭緯與韋昭度和李铤平常關系就不好。。。天明後，有人贈送給之亨兩頭生鯉。。，。那些奴仆們到了成都，把呂群的衣服都賣光了，有一個人分到呂群的那件綠裘，想要直接向到北方，卻到了漢中的街上想賣掉，恰好遇到縣令偶然出門看見了，認識那蠟滴汙染的地方，就把那人抓起來審問，那人立刻招供了。。，。

既寤，含光問："平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？"答雲："昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。。，。？等到劉辟反叛朝廷時候，思溫正好在鹿頭城，城被攻陷，思溫也被官軍所殺，家屬也不知道在什麽地方。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！周珰驚訝心喜，開門，看見一個少年，穿著單衣服，是先前所不認識的，又不是當時的人，疑心他是神靈。。，。

"于是就立了牌座供奉他，就成了永遠的規則。。，。"（出《柳氏史》）　　肅宗在東都時，被李林甫所陷害，情勢多次都很危險。。，。

法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。及任括州刺史，疾甚，猶謂人曰："某當爲涼州都督，必應未死。。，。

（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。兩個月後，孫泰回來把船靠在別墅前，又把另一半錢也付給了賣房子的人，使他們搬到別處去。。，。

時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。"又問："荊州前大明寺旃檀像者，雲是優填王所造，依傳從彼摸來，將至梁朝。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。及繕寫畢，乃至裝褫，一如正法。。，。

（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。穆質更加恐懼，便多次拜見韓滉的兒子韓臯、韓群等請求和解，但他們誰也不敢爲此事出面講情。。，。、蕭倣作丞相數載，招賢納士，提拔賢明的人才，使皇帝的恩慈能夠暢通無阻，節儉的品德得到發揚，輕薄的民尚也有改革。。，。先把它砍倒，等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處，又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。，。

　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。。，。至五更，僧乃起而歎息，謂武曰："少年乃能如是耶。。，。

他上表請求修撰古史，先撰寫了目錄送給皇上，玄宗稱贊很好。。，。一股奇異的香味濃郁撲鼻，招引得林中的禽鳥叫個不停。。，。