王氏自幼不食酒肉，攻詞翰，善琴，好無爲清靜之道。。，。可是現在畫的和真人相比，根本比不了呢。。，。十五日夜間，雲彩滿空，忽然間電閃雷鳴，玄同的棺蓋飛在空中，屍體失去，不知在哪裏，棺材中只剩下空衣而已。。，。據明抄本改）曰："玉華，汝等何故有此俗人？王母即令王方平行諸仙室。。，。？

唐玄宗很吃驚，對他說："先生先回屋休息休息，一會兒咱們再談。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。

那時他善于談論玄妙虛無的旨要，有時候談論起道教來就留連忘返，動不動就過了時辰。。，。哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。

"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。"辎軿出戶，珠翠響空，泠泠箫笙，杳杳雲露。。，。呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。計其奸心，度我船適至，則必觸碎沈溺。。，。不吃糧米進入深山的，必須依照衆方，除去三蟲伏屍。。，。味如乳，甘美甚，連飲數掬，似醉而飽。。，。

"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。

張卓就張開口，刀鋒劍刃被折斷。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。夜將午，俄飓風歘起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。。，。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。。，。

古時候有個道高之人，制作了三處竹床，可以歇宿遮避風雨，保護形體、堅定道念。。，。、　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。"歲余，青鳥語姑遷居他所，因徙居湖南，鳥亦隨之而往。。，。李生什麽也不要，過了十來天，李生告別，不知到哪裏去了。。，。二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？

于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。大曆年間，有個叫作班行達的書生，此人性情粗俗，常常誹謗诋毀佛、道二教，在雲台觀西廂房讀書。。，。、棺木中根本沒有張良的屍骨和衣帽，只有寫在素絹上的文章和幾篇論述戰術的文章。。，。"府君曰："能召鬼乎？"曰："能。。。？"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。

"又有一叟曰："王先生許來，竟持不得。。，。忽然有一天一個人說："我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。。，。

忽于五月一日，有老叟詣門，號泣求救。。，。張定獨自走了一百多步，有一個道士走得很急。。，。王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。

是說："玉幢橫貫在淺藍色的空虛，這裏是仙人居住的地方，遊移不定仍舊不前進，不正當的內省還是難去掉。。，。到帳帷之後，覺得玉瑩光寒，花明麗景，樊夫人烏雲似的鬟鬓低垂，修眉如新月淡掃，其舉止就是煙霞以外的仙人，怎肯與塵俗之人爲偶？裴航再拜行禮，呆愣很久。。，。？"到了約定的日期，十友依老頭所說的話，一起等待。。，。約行三十裏許，登小山，入石室，室中有二人。。，。