光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。先馴則賞籝金以賜龜绶，後服則系頭颡而釁北阙。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。六宗燔燎，火大然，有司告事畢。。，。

金星不依常度，出現過早，向北運行進入了太微垣，這是有大軍將進入天子宮廷的征兆。。，。又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。三年三月二日辛亥，日有蝕之，在婁五度。。，。建初二年冬天，肅宗舉行宴飨的禮儀，以伏恭爲三老。。，。論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。

儀式是：選擇十歲以上、十二歲以下的中黃門一百二十人，爲童子。。，。、此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。

”充曰：“大丈夫居世，貴行其意，何能遠爲子孫計哉！”由是見非于貴戚。。，。！”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。。，。向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、

積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。耿夔複免，以太原太守法度代爲將軍。。，。王莽末年，到處發生戰爭，同宗族的老弱躲在堡壘中，孫堪經常拼命作戰，沖入敵陣，絕不躲避，多次受傷，宗族多虧他保護，郡內的人都佩服他的義氣和英勇。。，。簪以玳瑁爲擿，長一尺，端爲華勝，上爲鳳皇爵，以翡翠爲毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。。，。

太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、王莽末，兵革並起，宗族老弱在營保間，堪常力戰陷敵，無所回避，數被創刃，宗族賴之，郡中鹹服其義勇。。，。靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。

日、月、五緯，各有終原，而七元生焉。。，。、前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。。，。昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。

出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃、轲蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊獸。。。、《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、漢朝興起，應當用《太初曆》卻沒有改曆，直到一百零二年後的太初元年纔改曆。。，。建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、

陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。當時中常侍單超、左倌、徐璜、具瑗、唐衡在桓帝左右，肆行奸惡。。，。、明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。

及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。

而太尉胡廣封爲安樂鄉侯，司徒趙戒封爲廚亭侯，司空袁湯封爲安國亭侯。。，。複被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮绡頭，待見尚書。。，。朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。建武八年，高句骊遣使朝貢，光武複其王號。。，。