建武年間，他跟隨老師學習《韓詩》，幾年後回到家鄉靜居教授。。，。伊屠於闾鞮單于宣，元和二年立。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。本注曰：掌賓贊受事，及上章報問。。，。

儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。分終其法，因以與蔀相約，得四與二十七，互之，會二千五十二，二十而與元會。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。

〖尋陽〗南有九江，東合爲大江。。，。又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上面懸挂鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。龐參打發號多到朝廷，皇帝賜給號多列侯印绶，讓他回去。。，。皇帝知道黃香的精心勤勉，多次給予恩典和賞賜。。，。玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。鄧太後派侍禦史任連奉了诏書赦免反叛的人，賊寇全部投降散去。。，。

建武八年，高句骊遣使朝貢，光武複其王號。。，。明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。當時的缯侯劉敞，是束海茶王的後代，他所做的多是違法的事情。。，。公、列侯、中二千石、二千石夫人，會朝若蠶，各乘其夫之安車，右騑，加交絡帷裳，皆皂。。，。、〖盧氏〗有熊耳門，伊水、清水出。。，。、長房又要他向太守服罪，給他一個木劄，將他交付葛陂君。。，。

時有女子從康買藥，康守價不移。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。

司徒黃琬特意召用他，他沒去，後在家中去世。。，。匈奴在漢興旺時期強盛，西羌在中興時期凶猛。。，。大漢開辟基業，高祖建立功勳，殺死白虼，頭頂聚集濃厚的雲氣，五星聚集在東井，高祖提劍呵責殘暴的秦朝。。，。主人見到後高興地說：“今天可抓到賊了。。。他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。

他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。鈴下、侍合、門蘭、部署、街裏走卒，都有規定，多少由所屬部門決定。。，。、他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。

〖即丘〗侯國，故屬東海，春秋曰祝丘。。，。南單子得知後，就派出輕裝騎兵由上郡出發，攔截掠奪人口，抄掠牛馬，驅趕入塞。。，。客有說鹹曰：“趙殺鳴犢，孔子臨河而逝。。，。李善字次孫，南陽淯陽人也，本同縣李元蒼頭也。。，。

天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。

信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；英初被诏命，佥以爲必不降志，及後應對，又無奇谟深策，談者以爲失望。。，。延光三年，大水，流殺民人，傷苗稼。。，。平帝即位時，他借口生病回到家鄉。。，。九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。

王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。