建初年間，他擔任公交車令，幾個月後在任上去世。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。其災禍爲狂傲，其懲罰爲連降大雨，其極點很凶險。。，。王莽篡位以後，他們一道抛棄官職西歸。。，。遊徼負責巡行鄉裏，察禁奸人盜賊。。，。其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。

漢室中興以來，谶緯類圖書流傳民間，．其中《考靈曜》、《命曆序》兩部緯書中都載有曆元有甲寅年的曆法。。，。、和帝永元四年六月丙辰，郡國十三地震。。，。孝武帝初置水衡都尉，秩比二千石，別主上林苑有離官燕休之處，世祖省之，並其職于少府。。，。舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。。，。味旨，則以遺其君，君喜而賞其父。。，。二年後的七月，懿獻皇後因憂慮而死。。，。

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。所以《詩?小雅，大東》有“長長的佩玉絲絲”的句子，說的就是這種情況。。，。

曰：“昔與子俱曳長裾，遊息帝學。。，。妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。到秦惠王吞並巴中，以巴氏作爲蠻夷的首領，世代娶秦國的女子爲妻，蠻夷百姓的爵位相當于不更，犯了罪可以用爵位抵銷。。，。火星進入太微垣是有亂臣賊子的征兆。。。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。

青帝在東方甲寅之地，赤帝在南方丙巳之地，黃帝在中央丁未之地，白帝在西方庚申之地，黑帝在北方壬亥之地。。，。行大射禮于辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。

那些陵寢離太守治所速的，由太守治所的令或長替太守陪同祭祀。。，。前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、又零陵蠻羊孫、陳湯等千余人，著赤帻，稱將軍，燒官寺，抄掠百姓。。，。、”诏書下太常，令史官與融以儀校天，課度遠近。。，。忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。其先封牟，春秋之末，國滅，因氏焉。。，。

但是面對非難和責問，馮光、陳晃只是推說圖谶中是那麽說的，這樣的回答不能令人信服。。，。、永建五年，唐檀被舉薦焉孝廉，被任命馬郎中。。，。又從同郡楊厚學圖谶，究極其術。。，。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、凡災發于先陵，此太子將廢之象也。。，。二十一年，單于前來朝拜，曹操趁機將他留在邺縣，而派去卑回國管理南匈奴。。，。

故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。

光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。正趕上靈帝去世，天下大亂，單于率幾千騎兵與白波賊寇進犯河內各郡。。，。

周厲王殘暴無道，淮夷進犯，天子派虢仲攻打淮夷，不能獲勝，周宣王又命今召公前去征討，平定了淮夷。。，。或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。

赈人以農桑，率下以約已，曼麗之容不悅于目，鄭、衛之聲不過于耳，佞邪之臣不列于朝，巧僞之物不鬻于市，故能理升平而刑幾措。。，。、陳重說：“不是我做的，或許有同名同姓的人。。，。皇後拜谒宗廟時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領衣袖用絲鑲邊。。，。少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。當時樊准、徐防一同陳述敦促學術的措施，並且說負責學術的人大都不稱職，于是天子下诏書要公卿精選儒學官員，三署的郎官只要能精通經術，都可以得到選拔。。，。、