"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺余。。，。于是歎異，信知聖教不虛，遂加崇信焉。。，。王瑱也得了病，病中看見蔺獎來了，王瑱立刻起來，親自拿來酒菜求他寬恕，但蔺獎不答應。。，。

嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。

（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。他的詩到現在還在寺院裏，僧人碰到人就說這是怪事。。，。何因寄語妻子曰："吾本不死，卻歸舊山。。，。

元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，只等沈沒。。，。"即畫圖與使，依言掘取，果得盤像。。，。這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。

夜裏刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。。，。佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？我避免了進入迷途，我住在西域，就當資助弘道，可時常設齋食。。，。

"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、過了幾天，有人在灰谷湫看見過他，他說："替我向張佐致意。。，。　　商居士　　有商居士者，三河縣人。。，。

又謂其不敢哭，訪兵門卒，即雲："大使無恙。。，。至今僵僧的刀傷缺齒，分明還在。。，。（出《王氏見聞錄》）　　清泰在岐陽的時候，有個姓何的馬步判官，年齡已超過八十歲了，一天忽然死了，複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。，。段成式一連數年，隔不上十天必定與他相見。。，。而夜間所住的島，原來有個僧院，那個寺院中的和尚每天晚上都聽到有念金剛經的聲音，深在海底，和尚們非常吃驚，就派會潛水的人沈入海底查看，看見一個老人在籠中念經，就把籠子拉上來。。，。但他的命運極不順利，總與災難連在一起。。，。

他的妻子說："您若該死，新開那次遭難，早就死了，現在得到縣令的職務，難道不是命嗎？"路潛認爲有理，就到了睦州，由睦州到遂安縣水路有數百裏以上。。，。？"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！及至山頂，引至廳事，見一官人，被服绯衣，首冠黑帻，謂開山曰："生平有何功德？可具言之。。，。？

"思溫就請他指出不同的地方，接著就糾正了。。，。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當處四科，猶居遊、夏之右，若叔在孔門，不得列爲四科。。，。、生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。

精通經教，領會玄旨，河東的才子，沒有人能與他相比。。，。禅師性好終南山，因居于興法寺。。，。醒來之後便覺得輕松清爽，能吃飯了，與往日大爲不同。。，。　　劉毅　　宋高祖平桓玄後，以劉毅爲撫軍荊州刺史。。，。