由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。有僧人泓師，長于陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說："侍郎您用不著再去要求列入三品。。，。

是何神聖，降臨此間？"神人曰："我有術，黃金可成，水銀可死。。，。？不知郎君從早晨到現在用飯了嗎？請先稍坐，立刻給你開飯。。，。？"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。早已有人准備好了熱水，但是友人還是死的。。，。等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。

于時諸官，莫測其意，催遣迎之。。，。賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。謂嬰曰："予是天使也，從沙丘來。。，。王旻這才請求到高密的牢山去合藥煉丹，玄宗答應了他，就把牢山改名爲輔唐山，特許王旻住在那裏。。，。

你能向我學習仙術，去救濟世人的饑寒嗎？"王常說："我聽說這個方術是神仙之術，空聞其名，沒有見到這樣的方術啊。。，。？我是個吃藥的人，不想讓雨水浸濕了衣服，所以在這休息休息。。，。崔生被請到殿上，那人和他交談得很高興，留他過夜，用極豐盛的飯菜美酒款待他。。，。李筌喜好神仙之道，經常遊曆名山，廣泛采集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。。，。

（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。長老答應了他，等到洗浴經過了一段時間，韋善俊牽著狗出來，狗已經長了六七尺，走到大殿前面，狗變化成爲龍，長幾十丈，韋善俊騎上龍升天了。。，。"天寶末年，安祿山豪橫跋扈，遠近都擔憂，但是皇上還沒有醒悟。。，。

鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。"盧杞說："能夠留在此處，實在是我的最大願望。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。

"女命侍女書題于羊城使者筆管上雲："千歲荒台隳路隅，一煩太守重椒塗。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。有一個人穿著羽衣，戴著寶冠，佩著劍，拖著鞋，升殿坐下。。，。建中元年，道茂請求在奉天修城供君王居住。。，。

能令弟子舉眼見千裏外物，亦不能久也。。，。王遠死後一百多天，陳耽也死了。。，。憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。胡商說："這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。。，。又玄與之語，其辨慧千轉萬化，又玄自謂不能及。。，。

你們由于有前緣，自然會有老師，我不適合作你們的老師罷了。。，。"舟人承教，不數裏，果有白魚長百尺許，周三十余圍，僵暴沙上。。，。數年後，又因大風，遂飛去不返。。，。經常睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。。，。

仙師說："你這個窮酸小子，可把我坑苦了！"就提著杜子春的頭發扔進水甕裏，火立刻就滅了。。，。！道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。