張儉逃亡，困急窘迫，每當望見人家門戶，便投奔請求收容。。，。禦之得其道則附順服從，失其道則離叛侵擾，固其宜也。。，。雖然當時名望很高，但品行不佳的人，始終不能獲得任用。。，。太後欲久專國政，貪立幼年，與顯等定策禁中，迎濟北惠王子北鄉侯懿爲嗣。。，。宜徵邕更加授任，反家屬，則忠貞路開，衆怨以弭矣。。，。　　[5]起高廟于洛陽，四時合祀高祖、太宗、世宗；建社稷于宗廟之右；立郊兆于城南。。，。；、

秋，九月繕起太學，凡所造構二百四十房，千八百二十室。。，。”帝乃複留香爲尚書令，增秩二千石，甚見親重。。，。他雖然沒有提出什麽奇謀深策，但言行謹慎，也沒有什麽失誤。。，。　　舂陵戴侯劉熊渠的曾孫劉玄，在平林兵中，稱更始將軍。。，。龜茲等國軍隊只好各自撤退散去。。。差不多能使災變消除，國運永昌。。，。

于是明帝便允許劉蒼返回封國，但不准他奉還骠騎將軍的印信绶帶。。，。　　[20]徐州牧陶謙疾笃，謂別駕東海糜竺曰：“非劉備不能安此州也。。，。窦融因長期在一個地方獨攬大權，心裏畏懼不自安，幾次上書請以別人接替。。，。

以太常周澤行司徒事；頃之，複爲太常。。，。；及其衰也，百官之任不能擇人，而禁令益多，防閑益密，有功者以閡文不賞，爲奸者以巧法免誅，上下勞擾而天下大亂。。，。夏季，四月，將太傅張禹、太尉徐防、司空尹勤、車騎將軍鄧骘、城門校尉鄧悝、虎贲中郎將鄧弘、黃門郎鄧阊全都封爲侯爵，各自享有一萬戶的食邑。。，。、她謙恭小心，舉止合乎法度，侍奉陰皇後和同其他嫔妃相處時，總是克制自己，居人之下。。，。張楊對諸將領說：“天子，是全國百姓的天子，朝廷自有公卿大臣來輔佐，我應該離開京城，做抵禦外敵的屏障。。，。夏四月，甲子，诏曰：“祥瑞之降，以應有德；方今政化多僻，何以致茲！《易》曰：‘鼎象三公’，豈公卿奉職得其理邪！其賜三公帛五十匹，九卿、二千石半之。。，。；！、

太常趙典所舉荀爽對策曰：“昔者聖人建天地之中而謂之禮，衆禮之中，昏禮爲首。。，。劉平在全椒主持政務時施惠于民，當地百姓中，有人增報資産以多納賦稅，有人自減年齡來主動服役。。，。　　[8]閏月，辛巳，皇太後窦氏崩。。，。于是賢率領西域各國數萬兵衆攻打于阗，卻被休莫霸大敗，賢脫身逃回到本國。。，。司徒袁安彈劾窦景：“擅自征發邊疆人民，驚擾欺騙官吏百姓，邊郡太守不等待調兵的符信，卻即刻奉行窦景的檄書，應當處死示衆。。，。

天下至重，公可自取，毋令他姓得之！”蕭王乃辭以河北未平，不就征，始貳于更始。。，。！布因與暹、奉合軍向壽春，水陸並進，到锺離，所過虜掠，還渡淮北，留書辱術。。，。、後來，明帝聽說了宗均的這番言論，表示贊同。。，。　　[8]流民進入函谷關的有幾十萬人，于是設置養贍官發糧食給他們吃，由使者監管。。，。考察前代，上官桀被誅殺，而上官太後也不曾遭到貶降罷黜。。，。

明帝當太子時，曾向桓榮學習《尚書》。。，。　　帝使侍禦史河內杜詩安集洛陽。。。時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人爲之謠曰：“天下規矩，房伯武；因師獲印，周仲進。。，。；　　[4]京兆掾第五倫領長安市，公平廉介，市無奸枉。。，。

　　劉表以書谏譚曰：“君子違難不適雠國，交絕不出惡聲，況忘先人之雠，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！若冀州有不弟之傲，仁君當降志辱身，以濟事爲務，事定之後，使天下平其曲直，不亦爲高義邪！”又與尚書曰：“金、木、水、火以剛柔相濟，然後克得其和，能爲民用。。，。！、觸曰：“夫舉大事，當立大義，事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。

傳莽首詣宛，懸于市；百姓共提擊之，或切食其舌。。，。；當之官者，皆先至西園諧價，然後得去；其守清者乞不之官，皆迫遣之。。，。；王莽納言將軍嚴尤、秩宗將軍陳茂引兵欲據宛，劉與戰于陽下，大破之，遂圍宛。。，。、無論是遠求先代有關廢黜和選立皇帝的舊制，還是近觀皇帝登極的前例，沒有一次不詢問三公九卿，廣泛征求大家意見的，使繼承帝位的人選，上應天心，下合衆望。。，。”紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻操營，不能下。。，。在天子、諸王和顯貴當中，唯獨楚王劉英最先喜好佛教。。，。、

帝意稍解，使中常侍王甫就獄訊黨人範滂等，皆三木囊頭，暴于階下，甫以次辯诘曰：“卿等更相拔舉，叠爲辱齒，其意如何？”滂曰：“仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’，滂欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。。，。？”荀曰：“昔晉文公納周襄王而諸侯景從，漢高祖爲義帝缟素而天下歸心。。，。桓帝十分憤恨，有關官吏彈劾陳蕃等上書的人犯了對皇帝“大不敬”的罪行。。，。　　[16]甲申（二十九日），任命司空淳于喜爲司徒，光祿大夫楊彪爲司空，主持尚書事務。。，。

一年之間，叛亂全被平定，百姓得以安居。。，。胡才准備進攻韓暹，獻帝派人傳旨，阻止他進軍。。，。尚書朱穆上書彈劾說：“馮绲躲避財物方面的嫌疑，有失大臣的節操。。，。建武之初，新承大亂，凡諸國政，多趣簡易，大臣既不得告甯而群司營祿念私，鮮循三年之喪以報顧複之恩者，禮義之方，實爲雕損。。，。