有人問他那龜有多少年了，黃安說："遠古時伏羲氏造了網，捕到了這個龜送給了我。。，。老師亦自洗濯，服绡衣，騎龍坐定，五色雲捧足，冉冉升天而去。。，。"到了五月五日，葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。。，。"自是及今，七十余歲矣，而尹君曾無老色，豈非以千百歲爲瞬息耶。。，。

又玄跟小童說話，那個小童很有智慧和辯才，千轉萬化，又玄自己認爲不能趕上他。。，。雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。及其衰老，何以任持？我有還丹，頗能駐命，許其依托，必寫襟懷。。，。？她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。

一日謂朔曰："吾欲使愛幸者不老，可乎？"朔曰："臣能之。。，。？"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。代宗時爲廣平王，領天下兵馬元帥，诏授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍于禁中安置。。，。、庫部益親憐之，言于班行，知者甚衆。。，。那地方的草木，總像三月間，沒有榮枯寒暑的變化。。，。"于是呼鹭及犬，皆飛走投入湘懷中。。，。

既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。翰戲之曰："牽郎何在？那敢獨行？"對曰："陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可複知；縱複知之；不足爲慮。。，。；？"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。覺語左右，言當孕男子，非凡人，多恐無後。。，。

"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。感君拂拭意何極，報爾美婦與明珠。。，。看見了病人以後就說："這病沒什麽，完全能好。。，。複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。四面都是仰視看見頂的高山峻嶺，山頂高入雲天，往下看是沒有底的深谷，連道路都沒有。。，。

李氏穿了仙衣之後，容貌更加美得出衆，見到的人非常喜歡她。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝開元年間，代州都督因爲五台山客僧多，恐怕妖僞之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。。，。郡中幾案間，得若山訣別之書指揮家事；又得遺表，因以奏聞。。，。；

當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊爲一設。。，。于是與昆弟群從奴仆，曉夕求訪，殆遍洛下。。，。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終于被同室相伴的吏員所懷疑。。，。、嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麽回事。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。

韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。再要多懂些道術，就可以活四百八十歲。。，。有時也喚他坐下，跟他們一起同飲同食。。，。

後三年，老父複至，又燒金以遺之。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。然後大家把玉棺埋在城東，玉棺入土後，泥土自動堆成了墳墓。。，。每篇有龍宮仙方一首，行之于世。。，。