列其功庸，兼茂于前多矣，而後世莫稱者，章末釁以降其實也。。，。當時江南還沒有降服，道踣不通，任命趙憙爲簡陽侯相。。，。六月，舞陽發大水，賞賜被水災侵害所致而特別貧窮的人糧食，每人乏斛。。，。

永平五年，因救火遲緩而獲罪，被免去官職。。，。異追戰于箕谷，複破之，還擊破呂鲔，營保降者甚衆。。，。劉秀北上攻打乘賊兵，昊漢常率領精銳騎兵五千人做先鋒，屢次率先登城、攻破敵陣。。，。、”夏四月壬午日，下诏書說：“近來陰陽之氣錯亂，日月追近發生日食。。，。以前連續征召任命，猶豫役有接受，也許是由于我習慣于對待一般的人，對他這樣的賢士優遇不足，使他感到爲難而沒有接受吧？請郡守實時按照禮儀送他上路。。，。？”《春秋》上記有日食三十六次，其中臣殺君三十二次。。，。

少孤，依從兄毅共居業，恩猶同産。。，。及至陛下，複興斯禮，群下感動，莫不自勵。。，。來虎弟弟來豔，字季德，年輕時愛好學習，禮賢下士，開辦學塾培養學生，年輕時就登上顯要的職位，靈帝的時候，升爲司空。。，。又郡縣每因征發，輕爲奸利，詭責羸弱，先急下貧。。，。

正趕上馬英被罷職，尚書陳忠上書推薦劉恺說：“我聽說三公就像是天上的三台星，地上的五嶽山，朝臣的首領，三台在職，協和陰陽，調順五常之教化，考察功績衡量才能，以此安排百姓官職，即使遭到暴風也不迷亂，遇到驟雨也不困惑，沒有比三公更重要的職位了。。，。後來因思念母親，便辭官回到鄉裏。。，。起初，王莽作亂以後，貨幣混雜使用布匹、絹帛、金銀、糧食。。，。、郅憚勸谏傅俊道：“從前周文王不忍人露白骨，周武王不以天下換取一人的性命，所以他們能獲得天地的感應，攻克商湯衆多的軍隊。。，。實融細心，長期心中不安，多次推辭爵位，由侍中金遷口頭轉達他的誠意。。，。男子八十以上，十歲以下，及婦人從坐者，自非不道、诏所名捕，皆不得系。。，。、

又善兵策，帝常言“伏波論兵，與我意合”，每有所謀，未嘗不用。。，。方今幹戈少弭，戎事略戢，留思聖藝，眷顧儒雅，采孔子拜下之義，卒淵聖獨見之旨，分明白黑，建立《左氏》，解釋先聖之積結，洮汰學者之累惑，使基業垂于萬世，後進無複狐疑，則天下幸甚。。，。”等耿恭到雒陽，鮑昱上奏耿恭節操超過蘇武，應當封爵受賞。。，。想要實現百姓所急需的政策，就應當首先消除他們的大難。。，。

庚午，張讓、段珪等劫少帝及陳留王幸北宮德陽殿。。，。、時諸紹封者皆食故國半租，康以皇太後戚屬，獨三分食二，以侍祠侯爲越騎校尉。。，。賊臣亂子，往往錯互，指麾妄說，傳相壞誤。。，。及窦氏誅，明年，帝使中常侍迎貴人，並征貴人兄寵到京師，上尊號曰孝仁皇後，居南宮嘉德殿，宮稱永樂。。，。

夏六月甲寅日，廢除皇太子劉慶貶爲清河王，立皇子劉肇焉皇太子。。，。孝宣皇帝以爲去聖久遠，學不厭博，故遂立《大、小夏侯尚書》，後又立《京氏易》。。，。、李通難道是那種只知道自己的欲望而不知道以正當方法去滿足的人麽！天道性命之類的問題，聖人都難以說清，更何況是因主觀猜測，希圖迷妄無望的福分，使宗族受辱族減，以此來企望建立所有功名！從前蒙谷背著典籍逃亡，不以身殉楚國滅亡之難；即墨被齊人作爲反擊據點，洗雪燕圍攻城略地的恥辱。。，。；！

司徒吳雄罷，司空趙戒免；以太仆黃瓊爲司徒，光祿勳房植爲司空。。，。；這一年，西域長史班超攻擊莎車，大敗他們。。，。他年少時失去父親，獨自與母親同住。。，。起初，漢安帝永初三年，太白星進入鬥星中，洛陽發大水。。，。視事四年，上疏乞骸骨，征還京師，奉朝請。。，。

十二月，派遣中郎將宗資討伐他們。。，。從前堯作《大章》，有夔一人就足夠了。。，。派遣宗室劉嘉前往誘招新市、平林駐軍首領王匡、陳牧等，合兵後向前進發，剿滅長聚和唐子鄉，殺死湖陽縣尉，攻占了棘陽，于是要攻打宛。。，。、大約都知道君位傳遞原則，應該是子承父業，古今沒有變更。。，。”賊大驚，把他倆全放了，對他們說：“你們可以暫且回去，然後帶著糧食來。。，。鮑昱于是在上遊修建渠道水閘，水量充足，可灌溉更多農田，人民生活富足。。，。