美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。武威太守傅育代替昊棠擔任校尉，他搬到臨羌居住。。，。永平年問，傅毅在平陵修習章句之學，就此寫了《迪志詩》，詩說：你們這些衆多的士人，要及時地勉勵自己。。，。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、

鮮卑人馬因此包圍了在馬城的烏桓校尉徐常。。。國家有大舉措大疑難，與太尉共同勸誡爭議。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。主管喪葬的束園匠人、武士釘下蓋釘，截去牙形裝飾。。，。、比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。

五年，梁慬免，以雲中太守耿夔行度遼將軍。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、

家富，好給施，尚俠氣，食客常三四百人。。，。這時幽州、冀州的官吏百姓投奔烏桓的有十多萬戶，袁尚想憑借蹋頓的兵力，重新圖謀奪取中原。。，。、及司徒王允與將軍呂布誅卓，卓部曲將郭汜、李傕旋兵攻長安，公卿百官吏民戰死者且萬人。。，。、

其民戶出幏布八丈二尺，雞羽三十鍭。。，。陳留老父，不知道是什麽地方的人。。，。皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。）三城，戶三萬六千四百四十二，口十九萬四千一百五十六。。，。

三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。太守乃自赍玺書至玄廬，曰：“君高節已著，朝廷垂意，誠不宜複辭，自招凶禍。。，。光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。以後因爲前面的話，羌人就渡過湟水，郡縣役法制止。。，。

襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。各國所産的珍奇玉石及各種物品，大多奇詭怪異，荒誕不經，所以沒有記述。。，。准，五尺四寸一萬三千四百六十八。。，。

其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。征拜侍中，每朝廷大事，侃然正色，百官憚之。。，。父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。

他平時憎恨世人爲了利益而結交，以不正當的方式結成朋黨，于是寫了《破群論》。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、

其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。凡郎官皆主更直執戟，宿衛諸殿門，出充車騎。。，。