"見一老人，須發鶴素，從雲際來。。，。然形漫神穢，腦血淫漏，五髒不淳，關胃彭孛，骨無津液，脈浮反升，肉多精少，瞳子不夷，'三屍'絞亂，玄白失時。。，。有一天，正見打水時，忽然在打水的泉眼那個地方看見一個小孩，這小孩潔白可愛，剛到一歲多點，見到人又是喜又是笑。。，。子威怒道："你是有軍籍的，怎麽能容你自己隨便。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。

熊皦說他親眼見到那些事，不是荒謬的傳說。。，。素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。鶴林寺的杜鵑樹，高一丈多，每到春末花開爛漫。。，。你們可以隨仙輿之後，期待將來成仙。。，。還有四位仙童舉著花捧著香，兩個侍女捧著小桌，地上鋪著彩色的地毯，堂前立著巨大的屏風，龍虎將軍和二十多個侍衛的軍官立在屏風兩邊，好像等著護衛誰。。，。茅盈從西城王君那裏來到白玉龜台，朝拜西王母，求長生之道。。，。

他請元瑰到他家裏去看看，把馬匹和隨從留在客棧裏等候。。，。遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。。，。撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變成城市。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。。，。重病愈者，使栽杏五株，輕者一株。。，。

于其處置通聖觀，改縣爲真甯以旌之。。，。聖上廷我于別殿，遽以靈藥爲索，我告以人間之腑髒，葷血充積，三田未虛，六氣未潔，請俟他日以授之，以十年爲限。。，。我因爲你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。。，。"常又再拜曰："神人今授我聖術，固終身無忘也。。，。母始悔之，卻取金人，結處如舊，已不見之矣。。，。

後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、

到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說："我不吃糧食，沒有飯給你吃。。，。"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。

明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。

韋君把壇灑掃一番，拜祭一番，立上標志就回來了。。，。汝陽王喝酒中間就醉醺醺的了，而常持蒲安然不亂，容顔姿態更顯得高昂。。，。"田鸾從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。。，。至其道徑，了了分明，比及，又失其石室所在。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。